|
214 : عدد التعليقات |
التعليقات
|
|
التسيب في الفتاوى جعلت من هذا الشعب شعب منبوذ والفتوى الاخيره لها مؤيدين واتوقع عددهم كما قرات 26 واغلبهم حملة دكتوراه ((على ايش ياعمي)) المهم ان مثل هذه الفتوى ومن يبثها خطر على بعض العقول البدائيه لذلك يجب قمعها وحجبها ومن يبثها حتى لاتجلب لنا مصائب اكثر مما نرى
|
|
سعوديه تتمنى العيش في امريكا(( مبدع يحيى الامير مهما حاربوك))
|
|
|
|
الحمد لله الآن الناس أصبحت أكثر وعي ومعرفة بأمور دينها وبكبسة زر بإمكان الشخص أن يصل للمعلومة بكل يسر وبلا تنطّع ولا تشدد وتأكد بأن الزمن كفيل بنسيان وطمس مثل هذه الآراء والعقول المتحجرة والفتاوى الأهوائية المتنطعة .
|
|
متفائل
|
|
|
|
شكرا لك كاتبنا القدير. أما الشيوخ الافاضل المجتهدون فهم يحاولون منع ما من شأنه أن يوقع في المحظور ولا نشكك في نواياهم ونحترم اجتهادهم. لكن أتنمنى أن يتم تنظيم عملية الافتاء بحيث تصدر من جهة معينة لمنع الفتنة وتشتيت الاذهان بتناقض الفتاوى او ماقد يترتب عليها من تأجيج للطائفية أو غيره.
|
|
منصف
|
|
|
|
اخي يحيى .مقالاتك دائما جميله لاتحرمنا من جديدك
....بالتوفيق
ملاك
|
|
Malak
|
|
|
|
للاسف مازال هناك من الناس سوى من الجنسين من يماشين الفتاوى او الهرطقات العقديه حتى ولو على حساب حياتهم بدون تفكير اجرو عقولهم للغير وهذا العقل متيبس مقفل عليه والقفل مصدي(( ويعتقدون ان ذلك من باب البعد عن المتشابهات ))
|
|
سعوديه تتمنى العيش في امريكا
|
|
|
|
عقلية سد باب الذرائع ضيقت على الناس حتى أصبح الحرام هو القاعدة والمباح هو الإستثناء وحتى أصبح الناس في حرج من أمر دينه وباتوا لا يكادون يقدمون على عمل (مثل الاستثمار أو انتخاب مجلس بلدي) إلا بفتوى. وسيخرج الناس هنا على هؤلاء كما خرجوا أقوام من قبل .
|
|
فهد العدوان
|
|
|
|
أولا:لماذا يحاول الليبراليون (المتشددون) إقصاء الآخر..ثانيا :فتوى جوال الكاميرا جاء بعد أن منعه ولي الأمر فالفتوى جاءت "أنه يجب طاعة ولي الأمر فيما أمر".. ثالثا:ألم تطالبوا يا مثقفينا بالتحاورمع الآخر خارج الحدود فلماذا لم تحاوروالآخربالداخل؟..خامسا:حفظ الله الشيخ البراك و انا معه في فتوى الاختلاط
|
|
الليبرالية و إقصاء الآخر !!
|
|
|
|
نسيت اصبح عليك ايها المبدع والمنافح بالحقائق ((صباحك سكر كما يقول المبدع الاخر القيصر كاظم ))
|
|
سعوديه تتمنى العيش في امريكا
|
|
|
|
والله أهل الدين وغيرهم لم يهمهم بالأمة الأسلامية إلا المرأة السعودية وكيف تقود السيارة وكيف تعمل وما تعمل . أينكم من القضايا الأسلامية الهامة أو الإنسانية أينكم من الأقصى الذي يدنس . أسأل الله أن يرجع لهذه الأمة غيرتها الحقيقية وهو الإسلام
|
|
مشبب القحطاني
|
|
|
|
أنا اكتب هذه الكلمات من أمريكا بلد الحرية كما يسمونها و أنتظربشغف اليوم الذي أعود فيه الى وطني لأعيش بحرية. يبدوى أن السعودية التي تتمنى العيش بأمريكا لم تزر أمريكا مؤخرا. حفظ الله بلادنا كما هي.
|
|
منصف
|
|
|
|
الاخ منصف كلامك بعيد عن الانصاف لم ازر امريكا منذ سنتين لكن اعلم ماتريد ان توصله ((لكن بقولك شغله الي يحصل الحين في امريكا للسعوديين تتوقع بسبب مين ؟
|
|
سعوديه تتمنى ان تعيش في امريكا
|
|
|
|
يحيى الامير .. مفكر وكاتب ضحية لقدره الذي جعله يعيش في زمن قل فيه من يحكم العقل بعيدأ عن العاطفة والكثير من الاسلاميات المسيسة التي مازلت تقود بعض العقول الى هذه الساعه .... شكرا لك استاذي الكريم
|
|
محمد العقراني
|
|
|
|
عمل المراءة السعودية بات ضروري سواء فية اختلاط ام لا وسياقة السيارات بات امر ضروري مع الحفاظ على الحشمة.......ومن يقول غير ذلك الان فهو يغرد خارج السرب.....شاء من شاء وابى من ابى
|
|
عاطله
|
|
|
|
أعيد وأكرر
هذه الفتوى صدرت عن إجتهاد . وهذا المجتهد له باعه وطلابه ليس هنا بل في العالم وهو من أخص وأعلم طلاب الإمام ابن باز , فليتنا نناقش الفتوى بكل موضوعية !!!!
|
|
سعودي يتمنى العيش في اسبانيا
|
|
|
|
سعودية...(لكن بقولك شغله الي يحصل الحين في امريكا للسعوديين تتوقع بسبب مين ؟) المتسبب ليس محور الحديث هنا. تعليقي(كما ذكرت أعلاه) على الموضوع يقول نحترم اجتهاد المشايخ ونتمنى تنظيم عملية الافتاء. ونقول الله يحفظ للسعودية عزها وكرامة أهلها.
|
|
منصف
|
|
|
|
هذا الشيـخ القديم كان ينيب ابن باز بالفتوى في غيابه..!! وهو من كان مفتي لـ المملكة.. !
ولو سئلته عن سبب فتواه هذه لأجابك
الشيخ الفاضل عندما حرم الأختلاط حرمه بصفته العامه
|
|
عبدالعزيز المطرفي
|
|
|
|
ومن كرر علينا كلمة ( امريكا بلد الحرية) فل يهنئ بها
وهي التي صنعت (الأرهاب) واتت به إليكم لترهبكم والكل يعلم وحتى الطفل يعلم انها تدعم اسرائيل
وحقيقة من يمجد امريكا لم يزرها ولو يوم انا عشت فيها 14 سنة ولم اجد فيها للحرية رائحه
|
|
عبدالعزيز المطرفي
|
|
|
|
الاخ منصف اتمنى ان تكون منصف تنظيم الافتاء وش قاعدين يطالبون فيه من زمان واذا قالو قننوها يقولون هذؤلاء يبغون يلغون الدين ياشيخ انت تكلم ناس لايستمعون الا لرائيهم مهما ادعو من حوار
|
|
سعوديه تتمنى العيش في امريكا
|
|
|
|
الاخ عبدالعزيز خاف ربك ياخي 14 سنه ولادريت وين عايش ولم تتذوق الحريه ياالهي ربما ان هناك امر ما يشغلك خلال اقامتك في امريكا
|
|
سعوديه تتمنى العيش في امريكا (((الى عبدالعزيز 14سنه
|
|
|
|
انظرو للفتاوى في القنوات المرئيه والاذاعات المسموعه والرسائل كلها فقط لسحب الجيوب متاجره بدين يعني ومن التغييب للعقول يقولون قيمة الرساله تنصب في ميزان حسناتك وقيمة المكالمه 700 ( عبث لابعد الحدود)
|
|
سعوديه تتمنى العيش في امريكا
|
|
|
|
حمى الله بلادي من المتطرفين والتغريبيين
|
|
بحور
|
|
|
|
حتى لا نذهب بعيدا:
أولا:ما قال به البراك أو غيره مما ذكر في المقال هو رأيه الشخصي وليس بالضرورة مجمع عليه من المشايخ. وهنا نقول لو أوكل الامر لأهله ومنع غيرهم من الافتاء لما رأينا مثل هذا الجدل.
|
|
منصف
|
|
|
|
ثانيا: الفتاوى هي آراء شخصية وللشيخ الحق في القول بما يرى وهي غير ملزمة ولو كانت كذلك لما رأينا التأمين على المركبات ومضاعفة المخالفات المرورية على الرغم من القول بتحريمه. ولما مشينا في الشوارع حالقي اللحى ونحن ندخن على الرغم من الاجماع بتحريم ذلك لذا الامرلا يستدعي القلق لمن لم يقتنع بالفتوى .
|
|
منصف
|
|
|
|
لانريد فتاوي الحلال بين والحرام بين ازعجونا كل يوم فتوى
|
|
سعودية تتمنى ان تعيش في المانيا
|
|
|
|
منصف ماودي تسوي فيها صالون ارستقراطي ) انت تقول ان هذه الفتوى راي شخصي ) بالله عليك تحريض (واي تحريض للقتل لمجرد امر فطري ) ماهذا الراي الشخصي الدموي وهل تعتبرها وغيرك من حرية التعبير ان يكفر ويبيح دماء اذا هذا مفهوم حرية التعبير (الدم )
|
|
سعوديه تتمنى العيش في امريكا(( منصف يامنصف))
|
|
|
|
الخلاصة: لم يعد هناك جاهل أو منوم مغناطيسيا أو مؤجر لعقله كما يقول البعض . لذا لا داعي لكل هذا الخوف من الفتاوى خلوا الناس تعبر عن رأيها زي ما أنت تريد التعبير عن رأيك ..
|
|
منصف
|
|
|
|
منصف لم يخرج احد على الاعلام من علماء السعوديه وينكر فتوى البراك نكراناً قاطعاً ((( ولم ينكرها نكران قاطعاً الا علماء الازهر )))
|
|
سعوديه تتمنى العيش في امريكا
|
|
|
|
أتمنى أن يكون التعليق الاخير لسعودية تتمنى العيش بأمريكا ... ولكن غيرت وجهتها هذه المرة لألمانيا بعد أن أقتنعت أن أمريكا كلام فاضي..!!!
|
|
منصف
|
|
|
|
أسعد الله صباح الجميع .الاختلاط ليس جهاز أو تقنية كي يقال تم تحريمه ثم اباحته , جوال الكاميرا ممنوع دخوله الى الآن صالات الأفراح ويتم التفتيش فيما لو أحضرته أيآ من المدعوات ....... الاختلاط محرم شرعآ وضار بالوطن وكل مجالات العمل اللي تفتح للمرأة السعودية بامكان فتحها بدون اختلاط ......... أسواق نسائية - مستشفيات للتخصصات النسائية كقسم النساء والولادة والتجميل ووو................. حتى البنوك يكون تعاملها مع نساء ....... لكن من ينافحون عن الاختلاط يطالبون به لحد ذاته ليس همهم وآخر ما يفكرون به هو المرأة ومصلحة الوطن ..... يطالبون بالتعددية والتنوع وعدم أحادية الرأي ووو......... فقط لسبب واحد هو وجود آراء تبيح الاختلاط وكشف الوجه .......تابع
|
|
ميساء//بنت العنزي....الأسود للستر عنوان...رحم الله شهداء الوطن...قاطعوا محلات بيع الدخان...
|
|
|
|
طالبنا بأسواق نسائية دون وجود تحقيق لهذه المطالبات , المطالبين بتأنيث المحلات النسائية هدفهم وجود الاختلاط ولا غير اذ كيف ينتقدون بيع الرجل لمستلزماتها ويطالبون بتأنيث العمل مع دخولهم للسوق ما الذي تغير ؟ طالما مستلزمات نسائية لماذا يدخلها الرجل ؟! " أنا مرتاحة أتسوق بأسواق نسائية " لكن الكثير من النساء يضايقهن وجود رجال يبيعون لهن أغراضهن ..... كما تأنيث المحلات النسائية مع وجود الاختلاط لا يحل المشكلة ما الذي تغير اذ كان بائع والآن مرافق ؟!! أنا مع تأنيث المحلات النسائية بشرط عدم وجود الاختلاط ......... التناقض الآخر عندما يصابون بالحرج لأن النساء تشتري من بائع أين الحرج عندما يعالج النساء رجل ليكشف عما تحت ملابسها يعني هل من يقدم لها ملابسها أكثر حرجآ ممن يكشف عما تحت ملابسها !!! تابع ............
|
|
ميساء//بنت العنزي....الأسود للستر عنوان...رحم الله شهداء الوطن...قاطعوا محلات بيع الدخان...
|
|
|
|
تصديقا لكلام الكاتب كنت في ابها و دخلت الهىئة وكنت في المطعم وقعدو يفتشون الشباب واحد واحد كانهم مجرمين ويلي يمسكون معه جوال كميرة ياخذونه منه دون وصل استلام او اي حاجة ويلي يناقشهم يركبونه الجيب
|
|
حمود
|
|
|
|
منصف اقسم لك بعد تعليقك الاخير اني ايقنت بماذا تفكر وكيف هو تفكيرك وداعاً لك منصف انت وانصافك والكل يعلم من هي سعوديه تتمنى العيش في امريكا وكيف طريقتها في التعليق (( روح اسئل عني ))
ولااتهرب ابدا ابدا
|
|
سعوديه تتمنى العيش في امريكا
|
|
|
|
البراك فتح النار على الجميع بهذه الفتوى ووصل لدرجة سباب بعضهم ونعته بالدياثه . كما انتقد في موقعه وزير العدل في موقفه الداعم للاختلاط المباح وخاصه في موضوع جامعة الملك عبدالله .
|
|
TheMadAngel
|
|
|
|
استاذ يحيى يقولون ان الاسود لستر عنوان لكن ماعداه يعتبر طريق لزنا بالله وش ترتجي الديره من كذا عقول ياربي شو هيدا التخلف
|
|
سلمى الودعاني
|
|
|
|
ميساء مارايك بفصل الحرمين الى قسمين رجالي ونسائي؟؟ او مثلا للنساء وقت وللرجال وقت؟والله لو ترك الامر لكم لكنا في العصر المظلم بل والحجري ايضا اتقوا الله في انفسكم والناس . ليبرالي صميم
|
|
TheMadAngel
|
|
|
|
لماذا لا يطالبون بتأنيث تخصصات النساء والولادة والتجميل وطب الأسنان وو............ ويكون الرجل حاضر بالتخصصات اللي تحتاج لوجوده ماهذا التناقض ؟!! " الاحراج " من كشف رجل على جسمها أكبر من " الإحراج " من بيع رجل ملابسها مع أن كلاهما " إحــــــــــــــــراج !! زميلتي ذهبت للمستشفى للعلاج تقول لي : " صالة الانتظار كانت مليئة ومزدحمة بالنساء وتخفيفآ للازدحام قالت موظفة اللي تبي تعالج عند رجال تروح هناك ما قامت الا امرأة في حالة شديدة من التعب كان لديها كلى " المرأة ترتاح أكثر عندما تكون المعالجة إمرأة وأغلب من تعمل في مكان مختلط تكون مضطرة والحاجة المادية هي السبب ولو وفرت لها وظيفة بدون اختلاط "صدقوني" لن ترفض بل اني أعرف كثيرات ممن اظطرتهن الظروف للعمل كمترجمات وو.............. يقدمن سنويآ على وظائف بدون اختلاط وكلهن أمل في التعيين فالذي أقوله دائمآ لا تستغلون حاجة المرأة المادية والنفسية كالاستقرار بوظيفة تضمن لها مستقبلها بفرض الاختلاط عليها تابع .........
|
|
ميساء//بنت العنزي....الأسود للستر عنوان...رحم الله شهداء الوطن...قاطعوا محلات بيع الدخان...
|
|
|
|
على فكره امريكا بلد الحريه بكل معنى الكلمه ومن يقول غير ذلك من المعلقين فهو انسان لم يطأ اميركا
|
|
TheMadAngel
|
|
|
|
بالمناسبه ايش موضوع محلات الدخان عند ميساء؟؟
ليبرالي صميم
|
|
TheMadAngel
|
|
|
|
سعودية تتمنى العيش في أمريكا....لا أدري بماذا أيقنتي ...كل ما في الأمر أن الأسماء اشتبهت علي..و أنا أعتذر لهذا الاستنتاج الخاطيء وجل من لا يسهو...
|
|
منصف
|
|
|
|
ميساء قلت لكي مرار وتكرار انتي تخلطين الحابل بنابل ودائما يقال خير الكلام ماقل ودل لكنك دائما في عجلة ، ميساء دائما الاسهاب في الكلام تضيع للمعنى والفائده والهدف
|
|
سعوديه تتمنى العيش في امريكا (( ميساء الاسود لستر عنوان))
|
|
|
|
TheMadAngel...أذا كان هذا رأيك في حرية أمريكا فله علينا حق الاحترام . ولكن أظن أن تعريفنا للحرية فيه تباين..
|
|
منصف
|
|
|
|
الاخ منصف اقبل اعتذارك والعجله لمجرد التضليل على الاخر امر خطير ايضاً التمويه انك منصف ولاتشخصن اخطر تحياتي لك منصف وللكاتب والله يايحيى ايقنت لماذا تكتب اسبوعياً اثاري الكتابه ترعب لها الدرجه
|
|
سعوديه تتمنى العيش في امريكا
|
|
|
|
طالبوا بفتح مجالات العمل أمام المرأة في وزارة العدل والبنوك و بقية الوزارات التي مارست الإقصاء على المرأة ولكن بدون اختلاط تمامآ مثل وزارة التربية والتعليم المدارس للبنين والبنات والحمدلله البنات متفوقات دائمآ على إخوانهن من البنين تعلمت الفتاة وعملت وفق بيئة مناسبة بلا مضايقات ولا ولا ولا ............ أكيد لا تخلو من العيوب لكن الإيجابيات أكثر من السلبيات ......... من زمان والمدارس مفصولة عن بعضها والى الآن لازالت موجودة حدائق عائلية ومطاعم عائلية وو..........وجود حدائق نسائية لم يلغي الحدائق العائلية , يعني بيئة التعليم والعمل تحتاج بيئة غير مختلطة لطول الوقت وأسباب أخرى .......... تابع ............
|
|
ميساء//بنت العنزي....الأسود للستر عنوان...رحم الله شهداء الوطن...قاطعوا محلات بيع الدخان...
|
|
|
|
اخي منصف انا تحدثت عن الحريه بشكل عاام ولكن كيف ناخذ منها ما نريد او ما يفيد ونترك الباقي؟ لكن لو اردت فعل اي شيء فيها كان مسموحا ما عدا القوانين والارهاب ... إلخ.
|
|
TheMadAngel
|
|
|
|
حرموا مدارس البنات ومكبرات الصوت حتى السيكل كان من المحرمات واليوم يحرمون رياضة المرأة في المدرسة وقيادتها للسيارة وغد نضحك على هذه التحريمات
|
|
عنيزاوي
|
|
|
|
الاسواق عائليه....الحدائق عائلية....بمعنى اصح نسائيه حيث انه لايمكن منع امراه من دخول سوق لوحدها مثلا مهما كان هدفها ولكن عندما يذكر الشاب ياويلاااااااااااااااه حتى الطابور لاتقف فيه حيث تذهب وتكون الاولى بكل سهوله !!!!!
|
|
TheMadAngel
|
|
|
|
يارجل صحونا الان مذعورين من كوابيس احلام مزعجة ونفضنا غطاء ثقيلا كنا نلتحف به وقد كتم على انفاسنا , وخلعنا قميصا كنا نرتديه في ليلنا المظلم ولم ننتبه انه قد حيك بلون مزعج وطرزبخيوط مشوهه ! اوه الان نصحو ونفتح نوافذ الامل لتشرق شمس فجرجديد على حياتنا لنرى من خلالها جمال الاشياء وروعة الدنيا ! الف تحية وتحية لابداعك الرائع في هذا اليوم !
|
|
فجر جديد
|
|
|
|
سعودية.."والعجله لمجرد التضليل على الاخر امر خطير ايضاً التمويه انك منصف ولاتشخصن اخطر ".. والله ماني فاهم شي و أنا اعتقد انك ذهبتي بعيدا بتحليلاتك ..المهم إنك قبلتي الاعتذار ...تحية للجميع
|
|
منصف
|
|
|
|
الوضع هذا سيتغير والفتاوى العشوائيه ستمنع والاختلاط المباح سيكون وقيادة المراه قريب جدا والعمل مشاركه والعباده مشاركه لذلك خلق الله ذكر وانثى والا لكان هناك امر اخر من الله ولكن من الذي يفكر بعقل ؟؟
|
|
TheMadAngel
|
|
|
|
النقاش تمحور بين الاخت سعوديه والاخ منصف سعوديه قسماً برب محمد انكِ مبدعه والاخ الكاتب ايضاً قد اتضحت الحقائق فشكر يعود لتنويركم لنا باقلامك المباركه
|
|
راكان العنزي
|
|
|
|
يعني لا تكررون " اسطوانتكم " ان فيه أجهزة حرمت والآن تستخدم لأن التحريم للاستخدام السلبي كأن تقوم امرأة بتصوير أخريات وقد حدثت بالفعل سواء بزواج أو غيره بل ان حالات طلاق حدثت بسبب أنه يوجد من صورت "العروس" وهي بالزفة !! "الرجل المطلق تافه لأنه كثير من حالات التصوير تكون بسبب غيرة المرأة من المرأة المستهدفة بالتصوير الرجل غير معذور بتطليقه لكنها بالفعل حصلت " وحتى الآن مثل هذا التصوير الذي يستهدف النساء وهن غافلات محرم ...... نفس الشيء بالقنوات التحريم لما تبثه من برامج خادشة للحياء ولو كانت المعارضة للجهاز نفسه لعارضوا القنوات التي تسمى محافظة ............ في الحرم اللقاء مع الله تعالى وليس فيه عقد صداقات وعلاقات مع الرجال بحكم ظروف العمل وو......... وفي الغالب المرأة مع أهلها سواء زوج أو أخ أو أب أو أخت وو.............. ولمدة ليست طويلة أومستمرة يوجد فرق
|
|
ميساء//بنت العنزي....الأسود للستر عنوان...رحم الله شهداء الوطن...قاطعوا محلات بيع الدخان...
|
|
|
|
سعوديه وش ذا الفلسفه الي محنا فاهمين شيء صالون ارستقراطي وشخصنه وايهام انزلي شوي خلينا نفهم عشان نرد
|
|
خالد الدوسري
|
|
|
|
ميساء لا يوجد فرق ورب الكعبه اللي عندها شغل تلتزم بشغلها وتتستر ولاتفتح على نفسها باب ما احد يقرب منها وكذلك الصلاه في الحرمين وعلى فكره كثيييييير تدخل الحرم بدون اب او اخ او زوج حسب وصفك. وين الفرق؟؟؟
|
|
TheMadAngel
|
|
|
|
أما تعليم البنات رفض لأنه لا يوجد تعليم غير مختلط في ذالك الوقت , التعليم كان مختلط في الدول المجاورة وعندما وضعت له ضوابط وأهمها عدم الاختلاط لم يعترضوا ., نعود للقيادة لا يوجد من أباح خلوة المرأة بالسائق الأجنبي وكتبت سابقآ طالبوا بوسائل نقل عام تحل المشكلة ........... بالنسبة لفتوى البراك : أكرر اني مع تحريم الاختلاط وضد تكفير المسلمين ممن يرون اباحة الاختلاط و"تمنيت" لو كانت الفتوى خالية من التكفير الأخت سعودية ناقشي أفكاري ولا غير ودمتي بخير .......... من لا يستطيع مناقشة الأفكار رجاء لا " يزعجنا " لهدف التشويش على الأفكار .......
|
|
ميساء//بنت العنزي....الأسود للستر عنوان...رحم الله شهداء الوطن...قاطعوا محلات بيع الدخان...
|
|
|
|
الأخ يحيى الأمير إن الفتوى التي صدرت ضد بعض الإجهزه سواء كان جوالا أو إستقبال قنوات كانت في وقتها كثير كانت تستخدم في بث ونشر الفساد .. والجوال بذاته كان يستخدم لتصوير المقاطع المخله بالأدب ونشررها بين المجتمع فلاشك بهذا يحرم إستخدامه لهذا الغرض ..
|
|
عبد العزيز المالكي
|
|
|
|
وكأن الكاتب يتكلم بلسان الجميع علما ان الاكثريه مع البراك حفظه الله والفتوى صارده منذ زمن المؤسس الملك عبدالعزيز رحمه الله بأن الاختلاط محرم والبراك لم يفتي وانما تذكير بما جاء قبله ويا ليت يا كتابنا تتطرقون لما هو اهم بالنسبه للمرأة من توفير وظائف واسواق نسائيه وغيرها وردي على من يقول امريكا بلد الحريه اقول له تذكر انها قامت على جثة 60 مليون من الهنود الحمر... وشاكر لكم
|
|
الانماري
|
|
|
|
يعجبني النقاش الذي يسمونه بيزنطي . الان عرفت معنى بيزنطي . لو تستمرون حياتكم كلها تقنعون من ترك غيره يبرمج عقله ويلغي تفكيره يردد (لا. لا .لا) كالإسطوانة المشروخة لما وصلتم لنقطة التقاء حتى مع وجود الحجة !! هؤلاء -للأسف - يعتقدون أنهم يحسنون صنعا .
|
|
دعشوش
|
|
|
|
المشكلة ليست في الفتوى والفتوى تحوي ادلة ترجح الأخذ بها !!
|
|
الطارق
|
|
|
|
الحلال بين والحرام بين
ومشكلتنا الوحيدة تكمن في عادات المجتمع االذي يسمي المرأة((حرمه))
والاختلاط بين الجنسين منذ الأزل وقد ينتج عنه اعجاب ويتطور الموقف ولكنه يصطدم بعاداتنا العمياء وعندها يستحيل الزواج وتبدأ فصول جديدة....من.....
|
|
عزيز القوم......
|
|
|
|
أغلب الإدارات التي تدار بالعنصر النسائي فقط بما فيها الجامعات تعاني من سلبيات شتى بسبب انفصالها التام عن بقية الجهاز، لعدم الإطلاع الكافي على مجريات الأمور بالشكل الأصوب، و نستثني من ذلك بعض مراكز البحوث في مستشفيات تدار بامرأة تدير رجال و نساء.
|
|
طالب الرأفه يا ميساء العنزي
|
|
|
|
الله يحمي مجتمعنا من كل شر 0حمى الله علما الامه وكل من يريد الحق
|
|
ابوزياد
|
|
|
|
الناس وصلو القمر وانتو ماهمكم الا الاالمراه السعوديه وقيادة السياره كفايه الاختلاط مانعرف العواصف والغرق والزلزال في بلادناالابعدالاختلاط والتبرج والسفور
|
|
ام عبدالله
|
|
|
|
الأخت ميساء تساوي في المقدره العقليه والثقافيه بين الطبيب
الدكتور وبين بائع الملابس الداخليه ..وكأنها لا تعلم مامعنى
أن تكون طبيبآ ..وتريد تأنيث كل شئ من أسواق ومستشفيات
وبنوك وهذا جميل ..وحين يأتي موضوع قيادة المرأه للسياره
بما أن كل شئ سيتم تأنيثه ..تقول بأن هذا حرام 1
|
|
عمر المصباحي
|
|
|
|
وتبرر
لمن حرموا تعليم المرأه أول ضهوره بأنهم خافوا من الإختلاط....الخوف كان من أن تعلم
المرأه وخروجها من منزلها لطلب العلم فيه شبهه
دينيه ..وللمعلوميه حتى اليوم هناك إناس يمنعون
بناتهم من الذهاب للمدارس ..أنا أحترم إختلاف الآراء
ولكنه ليس جيدآ أن نبرر لكل جاهل مايعتقده.2
|
|
عمر المصباحي
|
|
|
|
ام عبدالله : ينصر دينكـ .....
|
|
العاصمي ( ليبراليون الى اين باحلامكم)
|
|
|
|
يسعد صباح الجميع .. madangel طرحك رايق وجميل وسعودية ومنصف رائعيين وفيه حريم يخربطن على ذا الصبح الجميل وماله داعي لهذا كله يا (ميساء) ودمتي
!!!وأخيرا شكرا ألف وصدقت أيها الأمير يحي
|
|
monaliza
|
|
|
|
في كل فتوى تشدد وتحريم وتكفير !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
|
|
عبدالعزيز بن عبدالله
|
|
|
|
حلو .. حلو هذا الصراع بين القراء... احمد الله على هذه التقنيه(التي اخترعها الكفار ياميساء) والتي مكنت هذا الشعب الطيب ان يرى وجهه في المرآه لاول مره منذ زمن بعيد. البراك حرض على قتل المسلم.. ياله من شرف. شكرا لجريدة الوطن.
|
|
محمد الغامدي
|
|
|
|
بصراحه كان يقدر يختصر وبنفس المعنى
|
|
مزاجي رايق
|
|
|
|
الحمد لله انه لا يوجد في بلادنا كثير من اصحاب الفكر المنغلق والمتناقض وغير المنطقي أمثال ميساء...فقط تابعوا المعلقات التي تكتبها...ركاكه وتكرار وبعد عن المنطق فقط هي تفرغ كل ماحفظته ولقن لها طوال سنين حياتها وتريد غيرها من المتعلمين الواعين ان يستسلموا لإفكار لا تتناسب الا مع العصور الظلاميه ....الدين ايسر واسمح من كل هذا التشدد وهذا الخوف وهذه الخرافات .... استمري ميساء اذا اردت فلن يناقشك احد لإن أفكارك اصبحت ورقه مكشوفه لا معنى لمحتواها.مع احترامي الشديد...تحياتي
|
|
طائر النورس - جنوب شرق اسيا
|
|
|
|
لا يجب ان تستأثر ميساء العنزي وسعوديه تتمنى تعيش بامريكا بهذه المساحات على هذه الثرثره
|
|
نشمي
|
|
|
|
مرحبا . تحية للكاتب الشجاع الجريء يحيى الأمير وشكرا له على هذا المقال العقلاني الجميل . فعلا الفقهاء التقليديين صاروا مره قديمين وعقلياتهم لا تناسب الوقت الحاضر المتحضر . وشكرا مره اخرى للأستاذ يحيى . . سعودية تتمنى تعيش في حي الصحافة
|
|
سعودية تتمنى تعيش في حي الصحافة
|
|
|
|
أتمنى من الله يحفظنا من الفتن و التفرق و يجعلنا صفا واحدا ضد كل من يكيد للأمة الاسلامية.
|
|
سعودية تريد الستر و العافية
|
|
|
|
الحمد لله الذي وهبنا علماء صادقين يحملون هم الدين والأمة ويتمسكون بالوحي، ولا أحداً قال بتحريم الجوال ونحن على يقين أن الخير كله في التمسك بالإسلام وعلمائنا علماء ربانيون صادقون سيرتهم عطرة وتاريخهم مشرف ودعوتهم مقبولة في جميع أقطار الأرض ومنهجهم الوحي المنزل المعصوم .
|
|
مسفر أحمد الغامدي
|
|
|
|
أشكر الأخت ميساء على تعليقاتها المفيدة
ان يذكر لنا عالم واحد قأل جوال الكامرا حرام مطلقا
|
|
محمد
|
|
|
|
شكرا أيها الكاتب مقال فيه من العقل والإتزان مالا يخفى على أحد .. هناك من لم يتوائم مع الواقع لذلك أخذ يعيش لوحده في عالمه الإفتراضي ويريد من الجميع العيش معه... أنصح الجميع بقراءة كتاب (جلباب المرأة المسلمة) للشيخ الألباني وهو على النت وفيه الفصل لكثير من العادات التي جعلها البعض دين
|
|
سجنجل
|
|
|
|
اخ يحيي// المدخل للمقال أفسد ماتريد قوله
وليتك قست بشي اهم بالنسبه للمجتمع,,ممايدل على بعد بعض الكتاب عن هموم الناس,,
عموما الفتاوى يجب ان تقرأ جيدا من المثقفين حتى يعبروا عنها جيدا
-لقاءك في القناة الثقافيه:أضاف للمشاهد اشياءكثيرة
|
|
اكاديمي تربوي
|
|
|
|
الأخوة الذين يقولون أنهم عايشين في أمريكا.. و يذمون فيها:. لا يمكن أن تكونوا في أمريكا و تقولون هذا الكلام. أمريكا بلد الأحترام و النظام. أمريكا بلد اللا عنصرية. الشعب الأمريكي أفضل شعب في العالم.
أما عن تأييد الحكومات الأمريكية لأسرائيل فهذا موضوع اخر معروف سببه.
|
|
الصالحي
|
|
|
|
أم عبدالله ..الناس وصلوا إلى القمر ..لإنهم إحترفوا العلم ..ولم
ينادوا بالتكفيروالقتل لمن خالفهم في رؤية دينيه ..ومعظم بل كل
من مات في حوادث الغرق الأخيره هم من الفقراء والبسطاء
وكل من شردوا بسبب الزلازل لدينا هم من البسطاء المتدينيين
فطريآ ..
|
|
عمر المصباحي
|
|
|
|
تصوروا لو أن المقدرة الجدلية عند الأخت ميساء استثمرتها في الدعوة إلى الله بالحسنى والوسطية وتقديم الإسلام كما هو لا كما تريد ؟ من يدري يمكن تترك العناد وتستجيب فيكون لها أجر الهداية والترغيب لا إثم التنفير والتغليق . اللهم أهد قومي لما أختلف فيه من الحق وابعد عنهم العناد إذا تبين لهم الحق. آمين.
|
|
دعشوش
|
|
|
|
اشكر الاخت بنت العنزي والاخت ام عبدالله واكثر الله من امثالهم
|
|
تركي الوادعي
|
|
|
|
من المغالطة ادعاء تحريم كاميرا الجوالات، لا أحد يفتي بتحريم الجوال لذاته، بل هو تحريم الوسائل، وأنت تتفق مع منع الممارسات المغلوطة لهذه الآلة.
|
|
أشرف
|
|
|
|
أختي ميساء تقولين أنه في الحرم المرأة مع أهلها ومحارمها وهي هناك للعبادة ولمدة محددة. ألا تظنين أن ذات الشئ ينطبق على الأسواق والمستشفيات؟ فهي هناك للتسوق أو للعلاج وليس للمغازل. اذا قلت بأن هناك حالات غزل ومواقف غير مقبولة تحصل في المستشفيات أو في الأسواق فسأقول لك حتى في الحرم هناك من يغازل ويرمي الأرقام. أقسم بالله اننا كمجموعة فتيات في المركز الذي نعمل به خرجنا للعمرة الأربعاء الماضي وغازلنا شابان ورموا أرقامهم فما رايك بتحريم الاختلاط في الحرم؟
|
|
مراماس
|
|
|
|
صرت الاحظ ان التشدد الديني عندنا
ادا الي النفور و قسوة القلب لدى البعض . على العموم انا لا
اعمل بفتوي البراك . ولكن من حق المفتي ان يفتي بما يراه مناسب.
|
|
ابراهيم
|
|
|
|
على من يقوم باصدار الفتاوي الاطلاع اولا على كل مايخص موضوع الفتوى صغيره قبل كبيره ومااستتفهه قبل مااستعظمه وان يرى ويسمع ويجرب ويشرف على ملابساته بنفسه والا يبني فتواه على ماسمع من مجالسيه او مارأوه فلكل نظرته وبعده الفكري وتقديره فلا يجب الاكتفاء بهم عن ملامسة الواقع حتى تكون مدروسة الجوانب وغير متسرعه ولا تقع في فخ الالغاء بعد حين كعلب الاطعمه لها مدة صلاحيه فذلك يحط من الفتوى كاجتهاد شرعي نحتاجه في بعض الجوانب الدينيه التي لم يرد بها نص واضح.
|
|
سناء
|
|
|
|
وجود المحرمات لايعني استبدال الدين او تغيير الفتوى
التصوير يبقى محرم ولو استحله كثير من الناس
الاطباق الفضائيه كل يو تزداد قناعه الناس بحرمتها
الاختلاط الذي يؤدي للحرام يبقى محرم
هل وجود الخمور يعني استحلالها
|
|
البكري
|
|
|
|
كل التقدييييييييييييييييييييييير لمقال من ذهب!لاعدمنا هذا الفكر العميق الناضج....لسه الدنيا بخير في مجتمعي! ....صباح الخير والتوفيق للاخ الكريم الامير..
|
|
د.جواهر
|
|
|
|
بغض النظر عن حشو المقال .. ! من هو العالم الذي أفتى بتحريم جوال الكاميرا ...؟! اتمنى بالمقال القادم أن تشير إليه لنتعلم سويا الفرق بين المحرم لذاته و المحرم لمآله أو مقاصده ..!! فإن كان المفتي كان ممن يرى تحريم التصوير لأنه مضااهاة لخلق الله .. نحترم رأيه مثل احترامنا لرأي من يقول بكشف الوجه أو غطاءه ..!! أي أن الخلاف الفقهي مسوغ و له دليل و نص ثابت غير متحرك ..!!
|
|
محمد بن عبدالله العمار
|
|
|
|
اقول والله ما مثل الشيخ / عائض القرني / يوم شاف ان الحق مع الوسطيه رجــــع للفنانيين وتعاون معهم ... ابن تيميه العصر يتعاون مع فنان العرب.... انا قدوتي الشيخ عايض الوسطي الذي يحب الفن والفنانيين
|
|
والله ما مثل الشيخ القرني
|
|
|
|
الكثير من التعليقات خرجت عن الموضوع واصبحت تناقش
الشخصيات بدل ان تناقش فكرة المقال.
|
|
ابراهيم
|
|
|
|
ميساء تقول لا تزعجوها ,, ياسعودية الله يهديك ناقشي الدرر اللي كتبتها ميساء ,, سعودية ارجعي لرشدك وحاولي ان تتعلمي من الناقدة الكبيره ,, بس نفسي اعرف وش دخل محلات بيع الدخان ههه
|
|
saudi in england
|
|
|
|
وسد الذرائع هي صحيحة في أصله ولكن تم التوسع فيه بطريقة جعلته حاكمة على الدين كله بل وكأنه هو الدين عند البعض وتم تحريفه من سد الذريعة إلى ماهو محرم يقينا إلى أن يكون سدا لكل شيئ
|
|
حسن المستنير
|
|
|
|
دعشوش أنا أعارض التعدد مثلآ ولن أوافق على شخص معدد ولن أسمح لأن يعدد علي مع ذلك قلت التعدد مباح إلا أن "هواي يرفضه" ليس العيب أن نعترف بأهواءنا ماذا تريد , لكن العيب أن نجعل من أهواءنا إسلامآ !!
|
|
ميساء//بنت العنزي....الأسود للستر عنوان...رحم الله شهداء الوطن...قاطعوا محلات بيع الدخان...
|
|
|
|
ميساء بنت العنزي كلامك كثير ومتناقض مره معى المطاوعه المتشددين ومره معى الناس الوسطيين قللي كلامك شوى شكلك فاضيه ماعندك شغل
|
|
ابو بدر
|
|
|
|
مدري وش تبي بالضبط :(
|
|
احمد
|
|
|
|
والله اعلق واصفق لك ياكاتبنا على هذا المقال الرائع
|
|
عشنا وشفنا
|
|
|
|
رياح التغيير قادمة رضي من رضي ورفض من رفض تفتحت العقول واصبحت تعرف الغث من السمين ورفعت الوصاية لسنا في عصر اثمانينيات او عصور الكنيسة ومحاولة فرض الوهية بعض المشائخ ورفعهم فوق مستوى النقد والخطاء .اصبح المواطن يعرف حقوقه وواجباته وصدقوني ان قطار التغيرر بالفكر والسلوك والعادات السيئة والقبلية والتي لم ينزل الله بها من سلطان ان هذا القطار بدء بالتحرك صحيح ببطئ ولكن مشوار الألف ميل يبدأ بخطوة صغيرة وسيبدأ مع افواج المبتعثين الذين ذهبوا للدراسة للخارج وسيعودون بفكر متفتح وفكر يقوم على التجريب والصح والخطأء وفكر يشجع الأبداع والتحرر الفكري من الجمود والأنغلاق والتخلص من فكر ان لم تكن معي انت ضدي وثقافة مصادرة حرية الرأي
|
|
الوعد باكر : الوعد باكر وباكر انتظر موعدي الوعدباكر وباكر تشرق ضحكتي
|
|
|
|
يارب رحماك من هذه المطولة لميساء خلاص يكفي .... فهمنا التشدد ( نوعين الأول والنوع الثاني )طيب ارتاحي لك يوم أجازة خلينا نستمتع بكتابنا وفكرهم شوي ؟؟
|
|
التشدد نوعين ؟ خلاص فهمنا ياميساء !
|
|
|
|
الأخ طائر النورس لم يكن الانغلاق والتشدد في معارضة أو عدم معارضة الاختلاط ...... !! طالما لم تعجبك الأدلة من القرآن والسنة واللي كتبتها "حسب رأيي " وهي من القرآن والسنة ولم أردد فتوى أي عالم كائنآ من كان كل ما قلته في أدلة تحريم الاختلاط هو رأي القرآن والسنة فقـــــــــــــــط , القرآن والسنة ستظل موجودة وسأظل أردد ما جاء بها في تحريم الاختلاط ............ ألم أقل لك أنكم تريدون الاختلاط لحد ذاته ؟ لو كان الهدف من مطالباتكم هو توفير فرص عمل للمرأة لاتفقتم معـــــــــــــــــــــــــــــي .... لن تستطيعوا مناقشة أفكاري ...... ..... دمت بخير ..........
|
|
ميساء//بنت العنزي....الأسود للستر عنوان...رحم الله شهداء الوطن...قاطعوا محلات بيع الدخان...
|
|
|
|
المقال جميل يشكر عليه الكاتب وفي الحقيقة ان التبابين في المجتمع واضح ولكي نردم الهوة نحتاج الى وقت طويل ووعي وادراك ربنا يتمم بخير
|
|
بن عامر
|
|
|
|
يسعد صباحك أستاذنا الفاضل يحيى ويسلم مخّك على هالشمعة جعلها الله في ميزان حسناتك يا أمير... أخي السعودي: إذا حسيّت انك ورطان في هالعالم السريع وخفت انك ما تلقالك محلّ فما عليك إلا أن تعمل داعية ضد الإنفتاح..!! على الأقل تكون ظمنت لنفسك مقعد (داعية)
|
|
ماضي
|
|
|
|
ذبحونا كل شي حرام وحرام ومراقبينا بكل مكان غير الهيئه وانتهاكها لحقوق الانسانيه وش هالمجتمع اللي ابسط حقوقه مو قادر ياخذها.. الله يسهلها والواحد يهاجر ويففففتـك
|
|
مالي الا نفسي
|
|
|
|
الأخ طائر النورس أنت من النوعية اللي "أنا بالخارج سافرت يعني انا متطور" لم يكن الانغلاق والتشدد في معارضة أو عدم معارضة الاختلاط ...... طالما لم تعجبك الأدلة من القرآن والسنة واللي كتبتها "حسب رأيي " وهي من القرآن والسنة ولم أردد فتوى أي عالم كائنآ من كان كل ما قلته في أدلة تحريم الاختلاط هو رأي القرآن والسنة فقـــــــــــــــط , القرآن والسنة ستظل موجودة وسأظل أردد ما جاء بها في تحريم الاختلاط ....... هل رأيت انه لا تهمكم مصلحة الوطن ولا المرأة لأني أطالب بحقوقها الشرعية بدون نظرتكم " الجسدية " وهذا الشيء يثير سخطكم لأنكم لا تنظرون الى المرأة الا انها جسد ....... ألم أقل لك أنكم تريدون الاختلاط لحد ذاته ؟ لو كان الهدف من مطالباتكم هو توفير فرص عمل للمرأة لاتفقتم معـــــــــــــــــــــــــــــي لكن " بانت حقيقة مطالباتكم منذ مبطي" أخرجت الحقيقة على السطح بعد ان كانت مغلفة .......... لن تستطيعوا مناقشة أفكاري لأنكم بلا فكر فتلجأون للاتهامات والاقصاء وو............وهذه حيلة العاجز ..... دمت بخير ..
|
|
ميساء//بنت العنزي....الأسود للستر عنوان...رحم الله شهداء الوطن...قاطعوا محلات بيع الدخان...
|
|
|
|
أن من يرى حرمة في جهاز معين فقط لأنه أستخدم في شئ حرام فهذا مخالف للعقل كل شئ فيه شطران حلال وحرام الكمبيوتر مثلا تستخدم للحلال وللحرام الكأس كذلك لشرب الماء وشرب المسكر حتى رجلا بني أدم يمشي بهما للمسجد وأخر لدور المحرمات من يحرم الشئ لذاته فهذا مخالف للعقل والعقلاء
|
|
قارئ
|
|
|
|
أستاذ/يحيى تلك أمة سادت ثم بأدت لهاماكسبة وعليها مأأكتسبت...فيكفيهم ما مضى وهم متربعين على ألمجتمع والوصاية عليه ومحاربة كل جديد بفتوى قد تصيب وقد تخطى ألمهم يبقى ألمجتمع تحت السيطرة ولايقراء ولايسمع إلا مايحلل لهم من قبل من يختطفون ألمكانة والمناصب والاموال بأسم ألدين..أما اليوم فحتى قوقل يجيبك بماتريد.
|
|
مواطن في وطن
|
|
|
|
ولإختلاط المباح ملطلوباً في المجتمع ومن ذو القدم أدم وحواء عيسى ومريم بل حتى الرسول (ص ) وخديجة
ولأن نحن في هذا النقاش نساء ورجال أليس هذا اختلاط ولكن مباح ؟
|
|
قارئ
|
|
|
|
كل شي حرام ماتدرون انكم الحين وانتم تقرون جريدة الوطن انكم قاعدين تسوون منكر؟؟؟
|
|
واحد كويس
|
|
|
|
محاولات بائسة من هؤلاء المتبلورين لهز ثقة الناس بالعملاء. الذي من شأنه هز ثقة الناس بالكتاب والسنة وأنها لا تصلح لكل زمان ومكان .
الحين يا معشر المتبلورين من أين تأخذون دينكم ؟؟؟
|
|
عبدالرحمن العمري
|
|
|
|
الا ليت قومي يعلمون ..عن علي رضي الله عنه أنه قال : "لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهر خفيه ". اذن اتمنى عدم الخوض في مواضيع الحلال والحرام والفتاوي بغير علم .
|
|
بندر العسيري.. يتمنى يحصل ع الجنسيه الامريكيه فقط.
|
|
|
|
سعوديه تتمنى العيش ...((للاسف مازال هناك من الناس سوى من الجنسين من يماشين الفتاوى او الهرطقات العقديه )) اصبح الدين هطرقات في نظرك ؟؟؟ المسلم يفخر بدينه وبمعتقداته
الشيء الاخر : انا ضد الاختلاط . انظروا لاخواننا في بعض دول الخليج الذين يطالبون بوظائف منفصله حتى تتوظف بناتهم لما يعانون من مشاكل الاختلاط . (((الاختلاط لن يستفيد منه الا الاجانب واما السعوديات والله ماهو في صالحهم يعني انسي انك تتوظفي )) وكفايه ضحك على الدقون
|
|
*ابو محمد*
|
|
|
|
((التعدد مباح إلا أن "هواي يرفضه" ليس العيب أن نعترف بأهواءنا ماذا تريد , لكن العيب أن نجعل من أهواءنا إسلامآ )),,,, هذا وانا أخوك اسمه حــــرام وليس عيب!!! حرام بتحليلنا ما حرم الله وتحريمنا ما أحّل سبحانه. يعني أنا احب الدخّان ومع هذا أستحي أفرضه عليكم باسم الدين (لأنه دين الله) ماهو دين تيّار!!!!!! دين لا يقبل التحريف والتخريف.
|
|
ماضي ----------- درر يا ميساء....!!!!!!!!!!!
|
|
|
|
من حق من يقول بحرمة الإختلاط أن يتكلم ومن حق من يعاكس هذا التوجه أن يتكلم ولكن ليس من حق أحد الطرفين إخضاع الآخر لتطبيق رأيه عنوة .. ليس عليك هداهم .. من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر وغير ذلك الكثير
|
|
سجنجل
|
|
|
|
الاسلام جاء لتحطيم الاصنام المجسمة, فاستبدلها البعض باصنام من البشر يأتمرون بأمر هذه الاصنام دون تفكير او تمحيص , فتحولوا من حرية العباده الى العبوديه المختاره . يجب تحريم تأجير العقل .
|
|
الحقيقة الغائبه
|
|
|
|
ماذكرتيه ليس رأي الكتاب والسنة بل هو رأيك مصبوغ بالدين كي يكون المعترض عليه معترض على الدين وهذا مانعاني منه في مجتمعاتنا المتخلف
|
|
إلى ميساء
|
|
|
|
وبعدين أنتو يامن ينادي بالحرية والحرية
إن كنتم مسلمين فماذا يعني قول الله عز وجل( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) أنتم مجرد عبييييييييييييد لله عز وجل . وعمر العبد ما يكون حر. الأحرار في هذه الدنيا هم الحيوانات ومن هم دون الحيوانات ( إن هم كالأنعام بل هم أضل سبيلا)فإياكم أن تكونوا مثلهم
|
|
عبدالرحمن العمري
|
|
|
|
كل من كتبت يده وعقب عن الموضوع مسئول امام الله سبحانه وتعالى وتذكروا هذا الكلام
|
|
ناصر
|
|
|
|
مبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدع ايهـــــــــــــــــــــــــــا الامير
|
|
الحقيقه هــــــــــــــــــــى
|
|
|
|
ماحكم قتال أم عماره في غزوة أحد ولماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم لأم حرام أنها من ضمن الجيش الذي يغزي البحر حينما سألته هل هي منهم ولم ينهها عنالإختلاق وما حكم المسلمات اللاتي كن يطببن الرجال الجرحى في الحروب وما حكم إختلاطك هذا بنا وما حكم الخادمة في البيت وما حكم السواق .. بربك ماحكم الحياة
|
|
كمان إلى ميساء
|
|
|
|
من الذى حرم التصفيق ؟ ج = المتشددين
|
|
ولد السعوديه
|
|
|
|
من الذى حرم الاحتفال باليوم الوطنى ويهين الذين يحتفلون بوطنيتهم والله اعلم بنيتهم
|
|
ولد السعوديه
|
|
|
|
الله يكفينا شر القادم من الايام
الفتوى لم تكن للافراد بل كانت تتمحور حول من استباح الاختلاط
اي من شرعن للاختلاط وجعله شرعيا وقانونيا لايعاقب مستبيحه ، اتمنى ان تكون الفكرة وصلت
|
|
عقاب
|
|
|
|
من الذين شوه صوره السعودين
|
|
هام لميساء العنزى
|
|
|
|
اتمنى ان نستفيد من ما قاله خادم الحرمين الشريفين وان نترك عنا الاسلوب السوقي في الحوار ومهاجمت الاخر ووصفه بالجهل وكاننا الصح وغيرنا الخطأ . ما رأيته هنا من تعليقات اقصائيه لن تزيد الوضع الا سوء . اتمنى ان يقنعني بعض من علق على قضية الاختلاط بانها شيء مهم لهذا الوطن لنترك عنا السعي للمصالح الشخصيه على حساب الوطن . تحياتي لكل مخلص لهذا الوطن
|
|
*ابو محمد*
|
|
|
|
لأخت/ميساء العنزي يكفي أنك تكتبي صفحة والجماعة كلمتين ولايعني ذلك أن تفرضي نهج ألوصاية على المسلمين..ولكن خافي الله ولاتغالطي من أجل أن تفرضي فكرك ونقول لك ولغيرك لأثم لأ.ألقران واسنة ألمطهرة..وتاريخ السابقين لم يحرم ألأختلاط ...وبس بدون ترقيع وتبرير وتشريق وتغريب.
|
|
مواطن في وطن
|
|
|
|
ألاحظ أن الفكر الديني المتشدد آخذ في الإنحسار والزوال وما بعض التعليقات لبعض الأخوات والأخوة المؤدلجة عقولهم لكل رأي تقليدي ومتشدد وضيق دليل على الوضع النفسي السئ الذي وصلوا إليه والمستقبل سيكون للفقه التنويري الذي يساير الزمان الذي نعيشه . احترامي للجميع .
|
|
متحضر
|
|
|
|
صباح الخير فرجينيا وولف !!!!
|
|
أحمد القرني
|
|
|
|
خير الكلام ما قل ودل .. رُب كلمتين رد توصل للهدف بسرعة ووضوح وليس بكلام اكل عليه الزمان وشرب وكلام مكرر ومنسوخ .. وافكار يصعب استيعابها لعدم مجاراتها للزمن .. شكرا (سعوديه تتمنى العيش بامريكا) وانا معاك ضد الفكر السطحي .. ( د.عشوش) تحياتي لك وصعب ان يتبينوا الحق من فكر مغلق .
|
|
خنشوف
|
|
|
|
هدى الله بعض الاخوة ممن يؤيدون فتوى البراك الا يعلم هؤلاء كم في السعودية من خادمة وسائق والادهى والامر حين يذهبون للاسواق وحين تقبض الهيئة على شاب وفتاة وتركبهم الجمس مع رجال اخرين وغيرهم كثير......
|
|
عمر الحازمي
|
|
|
|
حينما يكون الجنون حريه فتوقع اي شيء
|
|
*ابو محمد*
|
|
|
|
((يجب تحريم تأجير العقل )). فاجأتني عقليا في هذي!!!! بجد نفسي أعرف: هل يجوز تأجير العقل؟؟؟ العقل الذي وهبه لك الخالق ووضعه في رأسك أنت !!! لا أحد يفتي تكفون... صباحكم فكّر بضم الفاء
|
|
ماضي -------- الحقيقة الغائبة... صباحك فكّر(:
|
|
|
|
خلاصة الموضوع والردود: يفهم منه العقلاء قول الله تعالى
( ولكن أكثر الناس لا يعلمون ) ( ولكن أكثر الناس لا يعقلون ) ( ولكن أكثرهم للحق كارهون )( ( ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السموات والأرض ومن فيهن بل أتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون )
|
|
ليبرالي وسطي
|
|
|
|
لماذا يكون للرأى او الفتوى هذا التأثير الكبير على المجتمع ؟؟
السبب هو غياب القانون الواضح و المطبق على الجميع لكى يعرف كل مواطن واجباتة و حقوقة و يبقى لكل انسان رأية الخاص بة هو فقط
|
|
ابو صالح
|
|
|
|
اقتباس <من الذين شوه صوره السعودين > .. انا أعترض على السؤال لأن فيه لطافه وكبت للحقيقة .. حيث يجب أن يكون من الذي شوه صورة الإسلام من القوم السعوديين .. ثم من الذي شوه صورة الكوكب الأزرق عند سكان الفضاء من القوم السعوديين .. أكيد كل هذا من تحت عباءة الدين إلا التنويريين منهم
|
|
إلى - هام لميساء
|
|
|
|
صدق من قال( يبداء الاختلاف عند الليبراليين في مسألة الحجاب وينتهي في مسألة الجنس) ولنا في مصر وتونس وغيرها من البلدان المثال والا ليتنا نعتبر من الذي حصل لتلك البلدان فلا نهضة ولا تقدم وانما اذلهم الله يوم ابتغوا العزة بغيره .......
|
|
الانماري
|
|
|
|
دعاه الى نار جهنم ودعاة الى الجنه من خلق الله السموات والارض
|
|
saeed
|
|
|
|
"ولكن التقليدية العمياء التي يسير فيها هؤلاء الفقهاء هي التي تجعلهم بهذا المستوى من التخبط والتناقض."
فلماذا يسمون فقهاء إذاً؟
|
|
الطير الشادي
|
|
|
|
يا منصف هذي التي تبي تعيش في امريكا خلها تروح والله ما يدور عليها الحول الا !
|
|
saeed
|
|
|
|
الى سعوديه تتمنى العيش ......
|
|
ابو رامي
|
|
|
|
استفتي قلب ولو افتوك ولو افتوك ...الاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الاخرون ...والله كل انسان منا يعمل بصدقه وخطأه بحرامه وحلاله ...ولكنا اصبحنا نغلق قلوبنا ولا نسمع الا لرغباتنا ونزواتنا وشهواتنا ..كلا منا يعلم ما الحلال وما الحرام !!!اللهم لا تجعلنا ممن استهوته الشياطين فشغلته بالدنيا عن الدين. ودمتم سالمين
|
|
غزل الاردن
|
|
|
|
الى سعوديه تتمنى العيش .............اتمنى تعديل الاسم الىسعوديه تتمنى العيش بحريه ..
|
|
ابو رامي
|
|
|
|
علامكم بتطاقون الدين واضح ولا عليه اغبار
|
|
سعودي يتمنى العيش في موزنبيق
|
|
|
|
وخير نساء العالمين هي التي * تدير شؤون البيت او فيه تعمل
اذا بقيت في البيت فهي اميرة * يوقرها من حــولها ويبــــــــجل
واسهامها في الشعب ان قدمت له*رجالا ان اعدوا للبناء واهلو
رعتهم صغارا فهي كانت اساسهم*تلقن كلا ما يقول ويفعلوا
|
|
الانماري
|
|
|
|
ميساء ممكن نتناقش بهدوء.. انا بودي يكون المجتمع بهالمثاليه اللي تتكلمين عنها بدون اختلاط ممكن يجرح كرامة اي امرأه.. لكن في المستشفيات كمثال هل العاملات بالمستشفى النسائي ما راح يحتاجون الرجال ابدا؟
|
|
غريبة دار... الى ميساء
|
|
|
|
علشان يكون عندنا طبيبات مسلمات مؤتمنات على عمليات الولاده المتعسره كمثال .. كيف يمكن لهالطبيبه انها تتعلم مهارات التطبيب المتقدمه؟ هل يجوز لها (تضحي) وتسافر وتختلط بالرجال علشان تتعلم؟
|
|
غريبة دار... الى ميساء
|
|
|
|
هل يجوز لها تتعلم من زميلها اللي سافر وشاهد واختلط بالمؤتمرات العلميه الطبيه؟ وماموقف حكم الاختلاط منها كطبيبه مسلمه احبت تخدم وطنها؟
|
|
غريبة دار... الى ميساء
|
|
|
|
بعض الفتاوى نكت وشر البلية ما يضحك .
|
|
كلمة
|
|
|
|
ياميساء يامفتية الديار كل تفكيرك مدارس ومستشفيات وأعمال إحداها للرجال وأخر للنساء فما رأيك أيضا أن نصنع طائرات للرجال وأخرى للنساء وكذا في الدول حوالينا يفصل الرجال عن النساء في السيارات والأسواق وينهار اقتصاد الدول بهذا الفصل لحاجتها لميزانيات للفصل واما السائق الأجنبي فلا مانع
|
|
نواف
|
|
|
|
اقول الى اتي تريد العيش في المانيا فيه ماهو افضل منه وهو الحامض قرب محافظة ضرما اتمنى لكي اوقات سعيده
|
|
adib
|
|
|
|
الردود متكرر لنفس الاشخاص
يحولون لبيبنوا للناس انهم كثر
وفاليبيراليون هم عملاء للغرب خون للدين والوطن
|
|
مسلم
|
|
|
|
يا ميساء بت العنزي أفضل حل لك تجنباً للأختلاط هو رعي الغنم في الصحراء ومتابعة شؤون الخيمة .
أرجوك أرحمينا من تعليقات اللي مالها داعي .
|
|
الكرار
|
|
|
|
اذا انت ترغبين بالعيش في امريكا اذهبي وجربي وفكينا شرك وما تدعين اليه المشكلة انكم دائماً تستعجلون في الحكم اتحدى اي واحد منكم يرضى ان زوجته او اخته تصافح رجل وتجلس معه ويقول عادي هذا ليس محرم
|
|
الامير وما ادراك مالامير
|
|
|
|
ضحك قبلك احفاد ابن العلقمي و ضحكها قبلهم أكابر قريش و الخلاصه ان الضحك في الدنيا ليس كالضحك في الآخرة و لذلك علينا ان نراعي الفرق و نهتم بشأنه و نحرر فكرنا من أهوائنا إلى حقيقة و اقعنا ، لو أبصر إبن ادم كف يده و تأملها لبكى من خشية الله و ضحك في الآخرة عند تحقق رضاه ، سبحانك ربنا إنا كنا من الظالمين.
|
|
مجدي نمير
|
|
|
|
يقال أن الخط الأسود في حبة الفولة و بعض البقوليات كانت نتاج الضحك كما تفيد اساطير رومانية تؤمنون بأجندتها و إني أخشى من لوثة الكرش عند كثرة الضحك.
|
|
الكثيري
|
|
|
|
باختصار كل شيئ على ارض هذا الوطن صدر فيه اكثر من الفتوى الاولى تحرم والثانيه على حسب الاستعمال والثالثه لاباس فيه
|
|
ابو بدر
|
|
|
|
صاحب الوضع النفسي تأكد أن من صدح بفتيا أو ذاك الذي نطق بدعوة أو أحتسب أجرا بتنبيه ، تأكد يا صاحبي أن نفسه سعيدة و قلبه مطمئن حيث أدى الأمانه و نصح لنفسه و لأخوانه المسلمين و الخير يا سيدي لا ينحسر و لا يتحصرم.
|
|
الالمعي
|
|
|
|
لعل الجميع يستفيد مما جاء في كلمة خادم الحرمين الشريفين فهي للجميع ولا تستثني أحدا من أبناء المملكة . "الدش" و" الكاميرا" والبلوتوث والكتابة والقراءة وكل شيء تجري عليه الأحكام الفقهية , ولا تعني كثرة الشيء وانتشاره إباحته ولا قلته تعني حرمته بالضرورة . الذي لا يشك فيه أحد أن أهل العلم الشرعي هم المؤهلون لمناقشة المسائل الفقهية وأن الإثارة حولها في الصحف لا تساهم في التوعية بل في إثارة الناس وزيادة التوتر .
|
|
أحمد عسيري
|
|
|
|
يااخوان يجب علينا احترام علمائنا وان اجتهد ولكن في وجهت نظري عدم صدور الفتاوي وعدم الاستماع لها الا من هيئة كبار العلماء المخولة بأصدار الفتاوي وليس كل من جلس الا شيخ اوتتلمذ على يده اصبح مفتيا الفتوى هرب منها الصحابة والان اصبحت على الانترنت وشاشات الفضائيات وياقلب لاتحزن المفترض ان يعاقب اي شيخ يصدر فتوى دون موافقة هيئة كبار العلماء مع احترامي الشديد للشيخ البراك وعلمه .
|
|
مجرد رأي
|
|
|
|
إقتباس : ماموقف حكم الاختلاط منها كطبيبه مسلمه احبت تخدم وطنها؟
هل حب الوطن مقدم على الدين ؟؟
|
|
سعودي يتمنى العيش في أرض القصيم
|
|
|
|
الأخطاء واردة من كل الأشخاص . اما الفتوى فلن اتكلم فيها لأن ماافهم في الفقه الأسلامي وهم متخصصين ويرون ماهو مناسب
|
|
حيرتونا
|
|
|
|
يا ايها المتشددون تعالوا الى كلمة سواء .اليس فى ادبيات الفقه الاسلامى تفريقا بين العامة والخاصة والناس على درجات فى الثواب ؟التزموا انتم بالخاصة ودعوا العامة لمساحة الحلال التى هى الاصل فى التشريع والحرام استثناء .الشعب السعودى ليسوا كلهم من القديسين وا الاولياء لا تفتنوا الناس فى دينهم بالتشدد
|
|
ابو شميس الميمنى
|
|
|
|
انا حقيقة اتابع الفتاوي عشان اضحك ، يعني اوسع صدري، واتمنى تكثير مثل هذه الفتواى لأننا بحاجة للضحك من وقت إلى آخر
|
|
فيصل
|
|
|
|
تتمنون العيش في امريكا
نسيييييييييييييييييييييييييييييييييييتم يا شطار انكم سعوديين
يعني المرابطة 100 %
في الف بي اي
والله تحلمون بالحرية
ولد عمي هناك يقول الناس كلونا بعيونهم والشرطة مراقبينا 24 ساعة بس لانا ksa
قال العيش في امريكا قال يا عمي طير خلك في الديرة ازين
|
|
عمر بن حمد
|
|
|
|
مساء الورد، هذا الخلط بين الجوال بكاميرا والاختلاط (ملعوبة صح ) لكن اليس لكل انسان الحق في ابداء رأيه لماذا نحن بين العنف والعنف المضاد فاما فقهاء يقصون الليبراليين واما ليبراللين يقصون الفقهاء ،
|
|
الفرق بين الجوال بكاميرا والاختلاط
|
|
|
|
اقتباس ( هل حب الوطن مقدم على الدين ؟؟) اخوي اللي دخل عرض..وهل حب الوطن يتعارض مع الدين؟؟؟؟؟ ممكن تجاوب على اسئلتي طيب طالما متحمس؟
|
|
غريبة دار
|
|
|
|
والله حتى انا احلم اعيش في امريكا مليت من الحياه هنا مره ممله كل شئ حرام
|
|
خــــــــــلــــــــود
|
|
|
|
أنا أستغرب ، من اهتمام البعض ، بـ اقناع الكائن ، المسمى "ميساء"! .. يا إخوتي ، هذا الكائن أسلوبه معروف ، و الذي لا جدوى للحوار معه ، لأنه لن يقتنع مهما قلت!.. ليس لأن حديثك معه غير مقنع ، و إنما لأن هذا الكائن يظن نفسه امتلك الحقيقة الكاملة ، التي لا يمكن أن تتغير إلا إذا صدرت ممن أدلجه عليها! .. دعكم من أمثال هؤلاء ، و قولوا آراءكم و حسب .. و دعوا من لا يريد أن يقتنع ، أن يضرب يديه على لوحة مفاتيحه!
|
|
رسالة للجميع.. من محبّ
|
|
|
|
التشدد وأهله وأصحابه هم الآن في النزع الأخير وأطبائه يحاولون إنقاذه في غرفة الانعاش وعبثا يحاولون. لقد افاق الشعب السعودي من غفلته التي فرضت عليه وسميت ظلما وعدوانا باسم الصحوة. وبارك الله من أخترع لنا التقنية الحديثة ليعرف الناس أخوانهم في البشرية كيف يعيشون ويريدون العيش مثلهم.
|
|
رأي حر
|
|
|
|
تحذير اللي يؤيدون اللبراليين ويقفون ضد البراك هم الروافض فلا تغركم الاسماء
|
|
ابومحمد
|
|
|
|
استغفرالله
|
|
ابومحمد
|
|
|
|
اليوم قرأت خبر في جريدة الرياض أن جامعة ماليزية استفادت من موقع يتبع لوزارة الشؤون الإسلامية السعودية يحارب التكفير وجعلو بعض مواده ضمن منهج الثقافة . نحن بحاجة لجيل جديد واعي .
|
|
جيل جديد
|
|
|
|
ياميساء ياميساء والله انك خلطتي الخضر مع اليابس يابنت الناس انتي ايش فيك معلقة على الإختلاط وخرابيطه..نظرتك للإختلاط جنيسية بحته ولا تنظرين لها من منظور إجتماعي نظيف ونزيه..أنا أعيش في أمريكا ومع أهلي ولله الحمد العالم مختلط والحياة طبيعية ولم يدس أحد على طرف زوجتى ولم يغرها صاحب العين الزرقاء والشعر الأشقر لأنها نظيفة من داخلها ولم تفكر في بشر غيري والأهم عقيدتها تمنعها من كل مايدور في رأسك
|
|
أبو محم-كالفورنيا
|
|
|
|
إلى ميساء، حديثك دوماً عن الاختلاط يذكرني بالمثل القائل (إذا سمعتم من يقول "ما عند الله خيرٌ وأبقى" فاعلموا أن في جواره وليمة لم يُدع إليها) واللبيب بالإشارة........ .
|
|
د. كامل الواحد إلى ميساء
|
|
|
|
يا ميساء أنتي ومن يحمل نفس الفكر ومن سطوركم أستطيع أن أقول لك أن سفرك لأي مكان لغير وجه حق "طلب العبادة" يعتبر إختلاط ومن منطلق كلامك تكون سفرتك حرامx حرام لأن كل الشعوب التي ستسافرين لها مختلطة بس ماهم كلهم يحملون نفس أفكارك..كل واحد يمشي على الرصيف ولا دخل له في الآخر..ومن يقول أن أمريكا لا يوجد بها حرية هذا كلام غير صحيح وكذب..نحن نعيش في أمريكا ورأينا حرية الإنسان والفكر والمعاملة ولا يهمنا إختلاطهم وعززونا وأكرمونا لأننا غرباء عن بلادنا
|
|
أبو محمد-كالفورنيا
|
|
|
|
ليس العيب أن نعترف بأهواءنا ماذا تريد , لكن العيب أن نجعل من أهواءنا إسلامآ !!
نعم هاذا الكلام المفيد ماافي احد منا كاامل الكمال لله جل جلاله فينا الي يشرب الدخان والي يسمع اغاني والي والي ؟؟ بس نعترف بخطانا ونطلب من الله ان يغفر لنا والكم
استمري ياااميساء بتعليقاااتك الاكثر من رائعه...
ودمتم سااالمين
|
|
عفوا نيوتن الجاذبيه رسولنا
|
|
|
|
العالم يتطور من حولنا بوتيرة سريعة , وكل يوم يطالعنا بإنجاز علمي جديد , نتعنت في قبوله ونصر على ذلك , ونتسابق في الوقوف أمامه مندهشين عاجزين عن تقديم منجز يجاريه , لانملك في جعبتنا سوى أن نحلل أو نحرم في بادئ الأمر ثم سرعان مانرضخ للأمر الواقع فنتكالب عليه كما تتكالب الأكلة على قصعتها .
|
|
قارئ
|
|
|
|
بعد كل ماقلتيه يا اخت ميساء لا أستطيع ان اقول لك سوى "سلاما".....تحياتي
|
|
طائر النورس - جنوب شرق اسيا
|
|
|
|
والله غير وطني ما احب والي تبي يروح امريكا وتترك بلد الاسلام وبلد الحرمين الشريفين تروح بلد الحرية على زعمها وتعيش حياتها بدون حرام وحلال وتعيش الحاة الي تتمناها بعيد عن رجال الهيئة وعن وعن ... بس لا تنسى عبايتها في الطيارة
واكيييييد بتقول انا واثقة من نفسي ؟؟؟ ههههههه
|
|
سعودي
|
|
|
|
فهمت من كلامك ان الطبيبه السعوديه بلاشي تسافر وتتعلم في الدول المتقدمه علميا وبلاشي تكون طبيبيه .... السؤال مين يعالج امك واختك وزوجتك وابنتك ؟؟؟؟؟ لازم الطبيبه تحضر مؤتمرات ونداوت عالميه وتختلط مع اطباء اخرين وتستفيد منهم وتشاركهم في العمل حتى تكسب خبره لان العلم بتفكيرك حده مناسب للي برابع ابتدائي واسمحلي :)
|
|
الى الاخ :::: سعودي يتمنى العيش في أرض القصيم
|
|
|
|
بعض معارضين الاختلاط يقولون ترضى احد يصافح اختك او يجلس معاها ؟؟؟؟؟؟؟؟ حتى في امريكا لو بتصافح بنت في الشارع او تتكلم معاها تطلب لك البوليس على طول ؟؟؟؟ وصارت قدامي كثير والله ... الاختلاط المنضبط لايعني ان اختك تجلس مع فلان ويدقونها سواليف .. الاختلاط هو ان المرءه تقدر تعتمد على نفسها اما انها تصافح فلان وعلان هذا اسمه قلة حياء ماهو اختلاط وكلنا ضده .. اتمنى انك فهمت
|
|
ممدووووووح
|
|
|
|
الآن بعض الدول المتقدمة تتعلم من خلال التعليم الالكتروني وغيره ......... المؤتمرات العلمية والطبية لا تخلو من عروض البوربوينت والشاشات وو............ بل حتى المحاضرات أصبح بالامكان تسجيلها وتنزيلها على الانترنت بكافة الشروح والصور والعروض وو.................. اذا كانت الاحتياجات ضرورية أكيد لها حكم خاص ......... الأخ عمر المصباحي إلا أعرف الفرق ..... قيادة السيارة ما قلت انها محرمة بحد ذاتها لكني أقول ضارة للفتاة وللوطن وسلبياتها تطغى على الايجابيات ..... الأخ كامل لم أفهم المقصود أتمنى تشرح انا لم أكرر المقال فيه عن الاختلاط ولعلمك رفضت قبل عام وظيفة بمكان مختلط لكن اتمنى تشرح المثل ..............
|
|
ميساء//بنت العنزي....الأسود للستر عنوان...رحم الله شهداء الوطن...قاطعوا محلات بيع الدخان...
|
|
|
|
أنا مع الوسط القرآن والسنة تمثل الوسطية وفيها تحريم الاختلاط ........ الأخ طائر النورس وبعد عجزك عن مناقشة أفكاري وأنا أيضآ أقول لك سلامآ ...........
|
|
ميساء//بنت العنزي....الأسود للستر عنوان...رحم الله شهداء الوطن...قاطعوا محلات بيع الدخان...
|
|
|
|
المعارضين لقيادة المرءه اكثرهم عندهم فيزا لعماله او سواقين ومستفيدين من نقل المعلمات بمبالغ تزيد عن 20 الف ريال شهريا ومبسوطين على الوضع هذا وينشرون فكرهم بالمنتديات باسم الدين وصدقهم البعض.. ولو سمح للمرءه بالقياده بيخسرون كثير فا مافي قدامهم الا استغلال الدين وتحريم شىء لم يحرمه الله .... هذا كل شىء
|
|
ضاحي
|
|
|
|
هههههههه إشوف ناس علقوو على المقال وعلى بالهم فاهمين !! كل واحد يجيب من راسه خخخخخخخخخ المشكله مـاتوقعوو ميساء تبي ترد عليهم وتحشرهم حشر هههههههه
|
|
أم ليــان
|
|
|
|
اغلب الذين يهاجمون البراك هم الروافض صدقت اخي ابو محمد ..
|
|
عاليه
|
|
|
|
الف شكر لك اخ يحى مقال رائع 0 فعلا السعوديون فهموا ووعوا جيدا ولم تعد تخيل عليهم هده الفتاوى الخنفشاريه بل اصبحت مدعاه للتندر والفكاهه 0 من يقل ان هده حريه راى نقول له حريتك تنتهى عندما تبدا حريه غيرك فما بالك بمن حريته سوف تنهى حياه غيره 0الاخ الى يدم بامريكا ليش عايش فيها 0
|
|
() بريئه ومظلومه ()الاسود اسؤ الالوان الاسود لون الغربان
|
|
|
|
في الطب يا ميساء تبغين الناس يتعلمون عن طريق الشاشات والبوربوينت؟؟ الطب مسئوليه عن ارواح بشر ممكن يتعلمه الطبيب بالشروح اللي بالانترنت؟ و(الاحتياجات الضروريه) اللي ذكرتيها كيف نحددها.. يعني كم امرأه قد يباح لها انها تختلط؟ ومين اللي بيحدد هالاحتياجات وعلى اي اساس.؟
|
|
غريبة دار... الى ميساء
|
|
|
|
الفتوى اتأت من اجتــهاد ..والمجتهد الصائب في فتواه له اجران..والمجتهد المخطئ في فتواه له اجر واحد(والاجر طبعاً على الاجتهــاد ) ..تصدر الان كتب من مؤلفين غرب يطالبون لفصل الاختلاط منها جاً وجنساً ..المرأه خلقه الله سبحانه لصنع انسان ..تستولي علي دهشه لماذا نحاول تغيير فطرتها ..!؟
|
|
همي هو ديني (الاسلام )
|
|
|
|
حنا من نجد وبدو . البراك ما عندنا أمور شخصية ضدهم. حنا ضد أفكارهم وثقافتهم واوهامهم . كل الي نبيه مايفرضون آرائهم. ويوهموناهي الإسلام. لكل منطقة ثقافة مختلفه وعادات.نبيهم يحترمون هالأمر. والناس تمارس حياتها بطبيعية .وضع غير صحي فرض ثقافة واحدة على كل انحاء المملكة. هذا يسبب احتقان ثم انفجار..
|
|
فيصل الوايــــــــــــــلي _ رسائل هامة إلى عاليه وابو محمد
|
|
|
|
أنا أقترح كل انسان يفتي نفسه بنفسه بحيث تكون الفتوى على هواه وعلى ماتشتهيه نفسه ..مع امكانية تغيير الفتوى من حين الى اخر - حسب المزاج
|
|
زمن العجايب
|
|
|
|
والله ياميساء النورس ليس عاجز عن افكارك ولكن انتي للاسف عاجزة عن ادراك بأن الحياة ومطالبها تغيرت . بعدين من قالك في شي في القرآن والسنه اسمه اختلاط ... لاتجلسي تألفين من عندك ... ترى نصف الارض مسلمين مو بنتي لوحدك ... اهم شي طلعتي من الخيمه ولا لا ؟؟؟؟؟
|
|
الرشيدي
|
|
|
|
صدقت 100% بعض ناس يتوقعون ان الاختلاط معناته ان فلان يجلس مع اختك ومن الخرابيط هذي اللي مسيطره عليهم مع انه فلان يقدر يجلس مع بنت وهي متحجبه الان وبالماسنجر لو البنت ماهي شريفه ... انا اشتغلت بالكويت اربع سنوات وكان معانا بنات وحاول بس تتحرش في بنت سواء بالعمل او الشارع وشوف وش مصيرك ؟؟؟؟؟ الامور ماهي فوضى ياخوان مع انهم بدو مثلنا لكن عقليتهم تحررت واحنا لسى باقين في تخلفنا
|
|
الى الاخ >>>>>> ممدوح
|
|
|
|
نصيحتي للاخت سعودية تتمني العيش في امريكا عقلك وفكرك اكبر من مناقشة رجل مثل ميساء لاتحطي رأسك النير برأسها
|
|
مسمار
|
|
|
|
يكفي رد الشيخ الغامدي على من يقولون ان الاختلاط حراااام سكتهم وجاب لهم احاديث بس عاد عقولهم مصديه ماتشوف الا المكان المظلم في هذا الكون
|
|
ثامر السهلي
|
|
|
|
الى منصف:
اذا كان هذا رأي شخصي، لماذا نشره بين الناس؟
منصف مايحدث في الساحه هو عراك بين اليمين واليسار عراك اجتماعي
أجب علي: ماذا يمنع حفنه من الجهلاء باتباع "الرأي الشخصي للبراك واقامة حد الرده والاستاتبه ومن ثم القتل في حالة عدم الاستتابه على من يؤمن ان الاختلاط حلال؟
حسبي الله ونعم الوكيل على هذه العقول التي استباحت الدماء من اجل تسيس الدين
|
|
ابو عبدالعزيز شاكر
|
|
|
|
الحوار والمناقشة أمر ضروري ولذا وجب على الكاتب الأمير طلب المناظرة وإرجاع منهج البراك على الكتاب والسنة إذا كان يعتقد أنه لايناسب مع الفهم الصحيح والكتاب والسنة ثم إن فتوى البراك بيان مستنبط من الكتاب والسنة والواجب على الجميع من البشرية رجالا ونساء الحركه العقلية والدخول في التحليل العقلي والتفكرفي نصوص الدستور الإسلامي ولم يمنع القرآن الكريم والرسول الكريم ذلك
|
|
بدر بن هديان العتيبي
|
|
|
|
الى مسمار...ما معنى رأسك النير؟؟؟؟ ومالفرق بين العقل والفكر ؟؟؟ وأرجوا تقديم نصيحة للمغتربين في أمريكا..وشكرا
|
|
الى مسمار
|
|
|
|
ياجماعة وش ذا الصراخ ياخي اللي يبي محارمه تطلع متكشفه هو حر وش علينا فيه واالي تبي تعيش بامريكا روحي عيشي هناك بس تحملي اللي يجيك
|
|
ابو عبير
|
|
|
|
اعود واقول انتي تتكلمين من فراغ ...ماخرجتي للحياة ولاواجهتي مصاعبها عشان تعرفي ان كل كلامك مجرد هرطقات لا تسمن ولاتغني من جوع..من تذهب وهي في حالة ولاده الى مستشفى حكومي تحمد الله اذا لقت سرير شاغر وتم قبولها مو تتشرط وتقول ابغى طبيبه!!!
|
|
الى ميساء
|
|
|
|
والله ما شفت تناقض في حياتي زي اللي مسمية نفسها ميساء .. الحين مزعجة العالم بالدين و الدين و الدين و اخرتها هواك رافض التعدد؟؟؟ وش بتسوين لو زوجك بيتزوج ثانية بتقولين طلقني و تدخلين في الحرام؟ أعاذنا الله و إياكم!! كفاك جهلاً و تناقضاً
|
|
رائد
|
|
|
|
لقد اصبت في تحليلك . الناس منذ حرم عليهم تعليم بناتهم ثم البرقية ثم الهاتف ثم التلفزيون ثم الدش ، الى آخر فتاوى التحريم والناس لم تعد تنصاع لهذه الفتاوى
ولم يزد امثال جهيمان وبن لادن وبقية الجوقة الا المزيد من الابتعاد عن التزمت
|
|
الى يحى الأمير
|
|
|
|
الأخت التي تود العيش بأمريكا أقووولك واضح أن الأعلام مأثر عليك بشكل طاغي عليك ومصور لك أمريكا ببلاد الأحلام والحرية-نحن كفريق علمي أمريكي الجنسية ولكن سعودي الأصل عشنا أكثر من 20 سنة خارج الملكة-و لله الحمد وصلت بعد غياب لأني على يقين وغيري من العلماء العرب القادمين الى هنا بأن السعودية بلد مقبل على تقدم وتطور ملموس حتى وأن كان فية من المحبطين أمثالك كثير- -ودي اضيف بأن أسلوب كتابتك أستفزازي للغاية وهذا دليل على عدم أدراكك بما تقولين-ولو عشتي في أمريكا الي أنتي تحلمين فيها فهي بلد فيها من أمثالك الكثير العاطلين والغير قادرين على العيش والتأقلم في أي بيئة وهذا هو الفشل بعينة
|
|
د. مازن
|
|
|
|
اخي يحي من هم شيوخ الفتاوى مجموعة من البشر نشأوا في مجتمع مغلق آمنوا بعادات وتقاليد مغلفة بإطار ديني لتسويقها على العوام درسوا مناهج الفكر الأوحد لم يختلطوا بثقافات وحضارت أخرى معزولين هذا تعرف مختصر لهم ودوركم توعية المجتمع بخطرهم
|
|
مها
|
|
|
|
شيء من : " مسمار بيك أو بريء ومظلوم أو نجدي بحت أو غرم الله قليل ومعشي الذيب سابقآ وبقية معرفاتك اللا محدودة " لست ممن يتخفون تحت معرف أنثوي ويطالبون بكشف الوجه والاختلاط ........ أنا وأغلب الفتيات السعوديات نرفض فكركم ويوجد احصائيات تدل على ذلك ....... ما ان كتبت نريد وظائف بدون اختلاط إلا وعارضتم لأن الاختلاط مطلوب لحد ذاتــــــــــــــــه
|
|
ميساء//بنت العنزي....الأسود للستر عنوان...رحم الله شهداء الوطن...قاطعوا محلات بيع الدخان...
|
|
|
|
احــــســـــنت مقــــــــال رااااااااااااائع وفي الصميم!!!!
وأعجبني قولكـ,,,,,{ وهذه إحدى لحظات التناقض التي قبض فيها السعوديون على الفقه متلبسا بما هو ضدهم وضد فطرتهم. }
كلام كبير,,,, يايحيى الأمير!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
|
|
ابـــــــــن الـــــــــوطـــــــــــن
|
|
|
|
د. كامل الواحد ومن على شاكلته
أرى أنكم في غير وجهتكم الصحيحة فالأخت ميساء تتكلم على طريقتها وسجيتها وفطرتها السليمة كغيرها من بنات السعودية وقد لا تدركون ما قالت لاستمرائكم الاختلاط والسفور فان اختلطتم فلماذا تلومون المحتشمين.
|
|
أحمد عسيري
|
|
|
|
أخت ميساء جزاك الله كل خيــر . دعواتنا لكي ولمن ربـاك على الاسلام وأحسن تربيتك ، وبالنسبه للذين يطالبون بنزع الحجاب تحت أسماء الأنوثـه !! نحب أن نقوول لهم سوف تسئل عن ماكتبت يداك يوم لا ينفع فيه مالً ولا بنون . وفعلاً القابض على دينه كـالقابض على جمرهـ في يدهـ .!!
|
|
أم ليان
|
|
|
|
لست مع الفتوى ولا ضدها
ولكني ضد وصف اهل العلم المجتهدين بالتشدد
|
|
الجوابرة
|
|
|
|
تكلمي عن نفسك ولا تتكلمي عن بنات السعودية لأننا نختلف مع فكرك .
|
|
الى بنت العنزي
|
|
|
|
كلامك عين الصواب يااخت ميساء ولايهمك المغرضين والذين في قلوبهم مرض الذين يفرضون ارائهم بالوكاله عن النساء المسلمين ظلما وبهتانا .نحن نسير بحسب ماامرنا به في الكتاب الكريم والسنه المطهره .
|
|
عاليه
|
|
|
|
الأحكام الفقهية المستقاة من كتاب الله وسنة رسوله لاينبغي ياحماك الله أن يخوض فيها إلا العلماء ومن الورع أن يتجنب المؤمن الخوض فيما لاعلم له به ..تستطيع ياأخي سؤال الشيخ ومناقشته فلربما كنت سببا في تراجعه عن فتواه
|
|
نفع الله بك
|
|
|
|
الفتوى صحيحة فلما الجدل وهذا إتفاق علماء متقدمين ومتأخرين
على العكس أنا مؤيد لمثل هذه الفتوى التي تدعو إلى الصحوة
|
|
الشموخ
|
|
|
|
لقد أصبحنا في بزار للفتاوي لابد من تنظيم المسألة وربطها بجهة محددة لمنع البلبلة
|
|
سيدة نفسي
|
|
|
|
)وان تطع اكثر من الارض يضلوك(
|
|
عبدالله
|
|
|
|
مبدعه يا ميساء ، و لا عزاء لتمثال الحرية.
|
|
اعتدال الباعود
|
|
|
|
الصفحة الرئيسية للعدد الاخير
