|
33 : عدد التعليقات |
التعليقات
|
|
حمداً لله على العود بعد الغياب ياحصه , ومثلك استمعت لما قاله الدحيم وتساءلت كالعادة , ماذا لو تم التعامل مع الصحوة وغيرها من مفاتيح التشدد بحزم ولم تمكن من التغلغل وإفساد العقول ! ماذا لو كانت مثل تلك الآراء النيرة متاحة في ماضي العقود!
|
|
عبادي الهادي 1
|
|
|
|
وأي خسائر للدين والوطن والعقل كنا سنتفاداها لو أدركنا مبكراً أن التشدد لايأتي بخير, وأن التدين هو فطرة لاتحتاج لهيئات ولا جمعيات ولا وجوه صارخة عابسة !! حسرة تعصر القلب ياحصه على ماأضعناه من قدرات وكفاءات ووقت وأموال لو صرفت في مجالها الصحيح لكنا حتماً الآن في وضع آخر , ولكن !!
|
|
عبادي الهادي 2
|
|
|
|
مقال رائع يعطيك العافية
|
|
خالد
|
|
|
|
هناك قليل القليل من خرج عن خط المؤسسة الدينية (الكهنوت الإسلامي) وبين أن المباح هو الأصل في معاملات الناس، وأن الحرام ما ورد به نص قطعي الثبوت (القرآن والحديث المتواتر) قطعي الدلالة (أي ليس بحاجة إلى تأويل). وقد برز عندنا الحاجة إلى طلب الفتوى.
|
|
فهد العدوان
|
|
|
|
ما دخل من حق الناس ان يتقلبوا في هذه الحياة وان ياخذوا فيها من معاشهم في قوله تعالى انتم اعلم بامور دنياكم وهل تحريم الاختلاط من الفتاوي التي تضيق على الناس حياتهم وتجعلهم في ضيق من العيش ,ارحمونا وشوي شوي على عقولنا
|
|
أحمد وصل الله
|
|
|
|
هلا فيك أستاذة حصة . منوره معنا. وحنا نشكر قلمك. هؤلاء الي قلتي عنهم يحرسون الدين. بالحقيقة انتي قدرتيهم وكرمتيهم بهالوصف. هؤلاء في الواقع هم يحرسون أوهامهم وأفكارهم ومعتقداتهم. هؤلاء الناس ملت منهم ومن دجلهم. المجتمع رافض لأطروحاتهم. وأدلجتهم. المجتمع يريد عقل يخاطبه. المجتمع يريد فكر يتعامل معه. المجتمع ليس مجتمع الأمس.
|
|
فيصل الوايـــــــــــلي _ رسائل هامة
|
|
|
|
من طول الغيبات جاب الغنايم...اهلاً بقلمك الرائع المؤلف للقلوب و الداعي الى وحدة الكلمة...طال غيابك علينا و كنا بانتظار عطائك الجم...دمتي في رعاية الله.
|
|
فاضل
|
|
|
|
احمد وصل الله ... انتم اعلم بأمور دنياك قول للنبي وليس لله تعالى فقط للتنويه حفظك الله ...
|
|
تصحيح : انتم اعلم بأمور دنياكم ، قول للنبي وليس لله تعالى
|
|
|
|
هذا هو الدور الكبير للاعلام حينما يمارس نفوذه في ايقاظ العقول النائمة وتصحيح الافكار المغلوطة والاجابة على الاسئلة الحائرة برؤى وافكار وايضاحات العقلاء الواعيين ! نعم نحن في حاجة الى مثل هذه الاصوات التي تدرك متغيرات العصر وحاجات الانسان لفقه واعي يدرك ابعاد المرحلة ويعيش ضروف الزمان ويقدم الحلول المقنعة والاجابات المنطقية التي تسهل وتيسرعلى الناس حياتهم لا ان تخنقهم وتقتل طاقات ابداعهم وتحرمهم لذة وسعادة الحياة ! تحياتي لك استاذة حصة ولفكرك الراقي الواعي !
|
|
فجر جديد
|
|
|
|
راااائعة يا حصة,كثر الله من امثالك !!!
|
|
ابو بندر
|
|
|
|
كان حديثه ممتع ،، وموضوعه امتع
|
|
GR7
|
|
|
|
من الأمراض النفسية الخطيرة التي تتفشى في بعض المجتمعات هي "الهوس الديني". الهوس الديني يجعل الانسان منغلقًا ومحاطًا بسياج من الوهم يفرضه على نفسه وعلى الآخرين من حوله، كما يجعله مغالطًا يرى الحقيقة وهم، والوهم حقيقة. أعاذ الله مجتمعنا من الهوس الديني.
|
|
المنطق
|
|
|
|
كلام رائع ولكن الى متى المجاملة
من هم قادة الصحوة
|
|
حسين العمري
|
|
|
|
الأخت حصة///مقالك فضفاض وواسع يشتمل المتنورين والمتشددين معا مما يجعل القاريء يشك بكل العلماء....ثم ديننا كامل والحمد لله ولا يحتاج لتعددية الفتاوى والقضاء ممن ضلوا عن الطريق
|
|
حسين الهتلان
|
|
|
|
ثم بعد اكتشافنا للتشدد...ماذا سيحدث في المقابل من انفلات على التشدد والرجوع للوضع الطبيعي مرة أخرى؟؟؟ الإنفلات سيكون انفجارا بعد عقود التشدد وهذا الإنفجار كيف لنا ضبطه لكي لا يختلط الحابل بالنابل؟؟؟
|
|
حسين الهتلان
|
|
|
|
شكرا على هذا المقال أستاذتي حصه ، وبصراحه أنا من أشد المعجبين بمقالاتك ، لأن سد الذرائع سبب لنا أشكالية في تعاملاتنا وخاصه عند أكثر المتشددين .
تقبلوا تحياتي .
|
|
علي العمري
|
|
|
|
شكرا لمقالك الذي يعطي هذا الفقيه حقه ، فكم نحن بحاجة لمثل الشيخ محمد الدحيم لنشر فقه التسامح والمباح ... مضطلح جميل مصطلح فقه المباح ،، هل أبقى المفتين شيء حلال ، سوال يحتاج لإجابه
|
|
محمد
|
|
|
|
ربعنا عكسوا الشرع واعتبروا الاصل في الاشياء التحريم الا ما جاء فيه نص بتحليلها فتراهم يقولون لك ما دليلك على ان الشيء الفلاني حلال؟....(يتبع)
|
|
طائر النورس - جنوب شرق اسيا
|
|
|
|
عودا حميدا أستاذتي الفاضلة أفتقدناك كثيرا وهأنت تطلين علينا بمقال يضيء كالشمس الساطعة مسلطا الضوء على فكر تنويري نحتاجه كثيرا اليوم ! يؤكد إنصافك للشيخ محمد الدحيم واحتفائك بخطابه المستنير موقفك العادل من كل صاحب فكر يستحق أن يسلط الضوء عليه >
|
|
Hope
|
|
|
|
وهم يتجاهلون او ربما يجهلون ان العكس هو الصحيح تماما وان الدليل يطلب ممن يحرم الاشياء...لأن الاصل فيها التحليل.....والا ان يفيق هؤلاء من سباتهم علينا ان نشفق على مجتمعنا وما يصيبه....تحياتي
|
|
طائر النورس - جنوب شرق اسيا
|
|
|
|
شكرا لمن صححني والحقيقة ان لساني كان يردد قول الني صلى الله عليه وسلم ويبدو انها العجلة واحيانا يكون غظب مما يقراه الانسان
|
|
أحمد وصل الله
|
|
|
|
أشكرك أستاذتي على تسليطك الضوء على هذه الأفكار التنويرية للشيخ ، فهي تستحق أن يعرفها الجميع وأن يؤكد عليها مرة بعد مرة فهي المنقذ اليوم لنا من خطاب الحجر على العقول والوصاية ، وباقي سموم وأدواء الخطاب الديني السائد .. بورك القلم والفكر
|
|
Hope
|
|
|
|
حسين الهتلان هل ترى الانفلات على التشدد أهون من الانفلات على التسامح ؟؟؟ التسامح والحلال هو أصل الدين ،بل والرحمة التي قلبوها كرها وتشددا وتعقيدا وتجهما ضد كل من يبدي رأيه ويعمل عقله
|
|
لحسين الهتلان سؤال
|
|
|
|
يا هلا وسهلا .. لا إضافة لدي على هذه الدرر لكن : ما أروعك ما أروعك ما أروعك ما أروعك ما أروعك ما أروعك يا أستاذتي ، أتمنى أكون زيك .
|
|
.. آلاء (هـKـونـا مـTـاتـا) ..
|
|
|
|
جاك الموت يا تارك الصلاة . الاعلام قادم وهو يهد اعتى امبراطورية مهما كانت متحصنة خلف الوهم الذي دمر كل العقول الاستاذه حصه بارك الله فيها بقلم صادق يخاف الله ويرجوه شقت الطريق امام من يؤمنون بهذا الدين العظيم بانهم
سيلجون الى الله من باب الرحمة وليس من باب الخوف البشري
|
|
محمد بن مدشوش
|
|
|
|
مرحبا بالأستاذة الكريمة حصة نورتي " الوطن" . فعلا كما قلتي أن الجهل وقلة الوعي والمعرفة بين الناس هي من تلجأهم ليطلبوا فتا وي رجال الدين في كل حركة وسكنة في حياتهم فأتاحوا لهم بذلك فرصة التحكم بهم وقيادتهم كما القطعان.
|
|
رأي حر
|
|
|
|
ومن المعروف لكل ذي عقل وبصيرة أن المحرمات في الاسلام وفي كل الأديان السماوية هي قليلة تعد على أصابع اليد الواحدة وهي نزلت بنصوص صريحة في الكتب السماوية أما الباقي فهو من المباحات ولكنه الجهل الذي زرعه النظام التعليمي لدينا رغم كثرة مناهج العلوم الدينية القائمة على الترديد كالببغاوات.
|
|
رأي حر
|
|
|
|
سد الذرائع هو في اصله باب صغير من ابواب اصول الفقه القصد منه منع ما يؤدي إلى محرم يقيني ولكن جرى تحريفه حتى اصبح حاكما على الشرع كله وأصبح سدا للحياة والعيش الكريم مع ان الله عز وجل قال (هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا) اي ان الأصل في الأشياء اباحتها
|
|
حسن المستنير
|
|
|
|
الوسطية00فى الطرح00الوسطية في الفقه00الوسطيه فى النقد 00الوسطية في رغبة المجتمع000
|
|
أبوالوليد
|
|
|
|
سؤال مهم جدا : أليس للدين رب يحميه ؟؟ ليس الدين في حاجة لدفاعهم عنه ولكنهم قوم لايعلمون
|
|
m
|
|
|
|
اهلا بالاستاده حصه مقالاتك دائما رائعه 0 عزيزتى كنا بحاجه الى مثل فكر الدحيم مندو عقود 0 كنا ماراينا ابرطوريه التشدد والظلام تنمو وتكبر لكن الامل بدا يلوح بوجود امثال الدحيم وابن باز والغامدى اللدين صدعوا بالحق ولم يهتموا للوم اللائمين
|
|
() بريئه ومظلومه
|
|
|
|
يبدو أن هناك من يريد فقهاء يعملون بنظام " ما يطلبه المستمعون " لكي يرضوا عنهم , وقد يختلفون حتى عليهم. أليس من البعد السحيق أن يثنى على من يرضي الرغبة وينتقد من يخالفها بغض النظر عن نسبة الصواب والخطأ أو عدد القائلين بأي من القولين من أهل العلم؟ . الذين يريدون تشويه صورة أهل العلم ليسو ممن يبحث عن الفتاوى أصلا . أما ترتيب الأحكام التكليفية فليس توقيفيا وليس الغرض منه التقديم والتأخير ولكن للناس مشارب عدة والعبرة بالصواب.
|
|
أحمد عسيري
|
|
|
|
لم يضر بنا سوى تغييب المقاصد والحكم من النصوص والغايات الكبرى ، وتغييبها متعمد ممن تجري مصالحهم بتغييبها .. !!
|
|
للحق
|
|
|
|