|
160 : عدد التعليقات |
التعليقات
|
|
الاعتذار عندهم مهين لدرجة كبيرة ويعتقد ان الشيخ ليس انسان يخطئ ويمكن بعد يشوفها اهانة خخخ
اطالبة بالاعتذار لما اصابنا من الضحك
|
|
من المانيا
|
|
|
|
ماني فاهمة؟!!!! وليش يعتذر؟!!!! الشيخ صاحب الفضيلة العلامة قدس الله سره يرى أنه كان يبين الحق وأنه لا كتمان في العلم ومن واجبه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.. فكيف تريدين منه الاعتذار؟!!!! هؤلاء يا سيدتي الفاضلة يرون أنفسهم (الفرقة الناجية) و(الغرباء القابضين على الجمر) وحدهم ... وطبعا راحت علينا احنا ما بين (كفار مرتدين) وما بين (منافقين خلص).. حسبي الله ونعم الوكيل على كل متنطع في الدين!!!
|
|
أحلام صافي
|
|
|
|
بالنسبه ليوسف الاحمد انا معك اما العريفي فالكتاب والكاتبات هم من وقع في المأزق لانهم سبوه ثم سكتو عن الي سب ابوبكر وش المانع من الاعتذار
|
|
فهد صالح
|
|
|
|
عن ماذا يعتذر يا أخت حليمة، هو قال رأيه وناقشوا فكره ثم إن الكثير ممن غلط في حق الله وعلى شاشات اليوتيوب نراه وبشكل علني لم يفكر ولم يطلب منه احد الاعتذار أو على الاقل العدول عن الخطاء والعريفي والشثري مالذي وقعوا فيه هل قول الحقيقه اصبح خطاء ووقوع في المنكر !!..
|
|
الانماري
|
|
|
|
هذه الحملة على شخص ذكر رأيه الشخصي - وليس فتوى - لا مبرر لها
أنا أستغرب فقط من هذا الحرص على الرد على الشيخ
|
|
سلطان اليحيى
|
|
|
|
خرج علينا البراك ليتَّهِم الآباء و الأزواج و الإخوة و كل من له قريبة تعمل أو تدرس في بيئة عمل مشتركة مع الرجال بأنه ( ديوث ) ؟!!!!!!!!!!!!!!!! تلاه الأحمد مُستنكِرًا أن يكون هناك من يرضى أن ( تُعْرَكَ ) زوجه أو ابنته من قِبل الرجال في الطواف ؟!!!!!!!!!! و كأننا توجهنا مع أُسرِنا للبيت الحرام لمُمارسة سلوكيات جماعيَّة شاذة و العياذ بالله . فمن ذا يا تُرى سيُحاسب البراك و الأحمد على أقوالهما الجارحة الفجة تِلك ؟؟؟ مع جزيل الشكر و الامتنان للشيخ عيسى الغيث على رأيه الواضح المتزن الصريح بحق أولئك المتنطعين في الدين و لا حول ولا قوة إلا بالله .
|
|
نورة الشهري
|
|
|
|
سيدتي حليمة.. سواء اعتذر أم لا فالشارع يعرف الصواب جيدا هذا أولا. ثانيا إغفال ذكره من قبل كبار العلماء يدل دلالة قطعية على رفضهم لما قال( وإن كان يتوجب عليهم أن يصرحوا بهذا). أحبذ أن أتقبل انه أخطأ وشطح .
|
|
وجدان
|
|
|
|
ارى ان مايجوز للشيوخ الافاضل لا يجوز للعامة ، فكيف هداك الله تطلبين منه الاعتذار والرجوع ، فنحن معشر الشيوخ حفظنا الله اذا اخطأنا فلنا اجر واذا اصبنا فلنا اجران ، لذلك تجدينا في كل شأن وفي كل علم لنا آراء شرعية حتى في تأنيث محلات الملابس الداخلية... هذا والله اعلم
|
|
فضيلة الشيخ ابو مصعب الجهلاوي حفظه الله
|
|
|
|
اكبر بلائين يبلا بهما الانسان الجهل والغرور
|
|
ليانا
|
|
|
|
اول مره اعرف معنى حرية الصحافة وربي انها نعمه عظيمه لانه لن يستطيع اي مجنون تمرير كلامه الا وصحافة له بالمرصد كل حبي لك ياجريدة الوطن
|
|
الجنوبية
|
|
|
|
مرة أخرى يخرج علينا يدافعوا بمنطق "هو قال رأيه"!!!! نعم هو فضح نفسه و قال رأيه و ما في سره، و لهذا نحن نهاجمه! لرأية المتعصب و الغريب. هذا ليس فقط أبداء رأي، بل هو افصاح عن اختلال في رؤية المجتمع... و لنا الحق في مهاجمة رأيه و تعرية فكره..وش المانع؟
|
|
كاره ميساء و الخنيني
|
|
|
|
الإعتذار لا يكفي ، العقوبة هي اللتي راح تردعه وتردع غيرة من المتهورين في الفتاوى الشاطحه.
|
|
محمد
|
|
|
|
أستاذة حليمة :: صباحكِ ورد .
هو يشوف نفسه منزه عن الخطآ ويخجل من أن يصرحه به علنا ويهدد من يتناول الموضوع بالقضاء .
هو مؤمن بأن كلآمه صح روحي لمواقعه تلقينه مؤيد لفتوى البراك في الختلآط 100% وش المانع بأنه يكمل مسيرة أستاذة المبجل البراك . >> فكر نخشى أن يتنمى أكثر وأكثر .
|
|
زمن العجآيب !
|
|
|
|
هههههه اشكرك استاذتي العزيزة على قلمك الرائع وفعلا لماذا لا يعتذر هو على باطل ولكن لم يجد مخرج لكي يخرج نفسه ولكن ننتظر من حكومتنا الرشيدة ان ترى حلا له ... ومن جهه اخرى لابد من ان يمحى هؤلاء المتشددين من على وجه الارض هم من حول افكار الشباب الى فكر ارهابي هم من قام في الارض فساد
|
|
كيان انسان - امريكا
|
|
|
|
كلآمك عين العقل أختي وأصبتي كبد الحقيقة المره ..
لن يحاسبوا ما داموا يتمتعوا بالحصانة الذين نسجوها لأنفسهم بأنهم رسل الله عزوجل ع الأرض .
|
|
زمن العجآيب ! >> إلى نورة الشهري
|
|
|
|
أولاً أعتقد نحن نريد أن ننتقد فقط ، كل من أخطأ أو من لأم يخطي . لماذا لا نسأل الرجل عن رأيه وهو قد قال مقصده وهو لا يعني هدم المسجد الحرام كما أراد أبرهه بل يقصد التوسعة ولا أعتقد أن مسلم يذهب الى هدم المسجد أي مسجد فكيف المسجد الحرام.
|
|
سيال بن دهوان
|
|
|
|
ما قد شفت صحفي يعتذر
وش المانع
|
|
طيرشلوى
|
|
|
|
سؤال!ماهي قيمة خلق الله للإرادة والعقل إن كان مايسمى برجال الدين يمارسون القمع لفظيا وجسديا ,طعنا في إيمانهم وجلدا وحبسا,مع الناس؟!ماقيمة الجنة والنار؟!ماقيمة كل الحياة إذا ألغى لك أحد ما حقك في الإختيار؟!إرتبط الكثير من هؤلاء الناس بدعم إنتهاك حقوق الإنسان في إلغاء حق الإختيار لطريقة حياتك وفكرك والوقوف في وجه العدالة -بين الجنسين-,ثم هم يتساءلون بكل براءه؟!"لماذا يكرهوننا" على طريقة السؤال المشهور!يسمون أنفسهم اولياء الله!لاوطنيّة لبعضهم!ولو أخفوا ذلك سرّا!لايعيشون بلا حرب!حربهم القمعيّه هي ضدّ مواطنين سعوديين موحّدين!يدرّسون الناس كيف تعتدي على حرياتهم بإسم الأمر بالمعروف!وكيف تصبح ديكتاتوريا في أسرتك!بئسا للحياه في ظلّ !القمعي المتوحّش!وتعسا لكل تابع وتابعه سلّم أغلى ماكرّمه الله به !عقله !وصدّق خزعبلات فضيلته المجرم في حقوق الإنسان وضد بني جلدته من مواطنين ومواطنات!شغلهم الشاغل تحريض المواطنين على بعض !!فهم في نظر انفسهم القانون!وأوصياء الله على خلقه في الأرض!!!وأي ذنب إرتكبناه ياربنا لتبتلينا بثلّه من القمعيين بالتسلّط المزمن...الذين يحولون بيننا وبين إرادتنا التي منحها الله لنا؟!
|
|
د.جواهر>>>فراعنة المجتمع السعودي>>لانهديكم إلا سبيل الرشاد!
|
|
|
|
نحن هنا لا نصفي حسابات مع الشيخ او الاطاحة به كشخصية و القضاء عليه بسم العنكبوت لاحقاد و ضغائن. لكن الهدف من النقد هو نقد يقوم نظرة الشيخ و يجعله مدرك للوقت المعاصر و تيارات الافكار. امل ان تقوده هذة التجربة الى التفتح و معرفة الاخر. فهكذا تقوقع يجرحنا كمسلمين من كافة الاطياف و يفرقنا.
|
|
خنساء الشيحة - باحثة اجتماعية و تربوية
|
|
|
|
لا اعتقد أن هناك خطأ يستوجب الاعتذار يا استاذه حليمة ... !
|
|
الدومري
|
|
|
|
(وش المانع) ان فضيلته يريحنا من اراءة وافكاره الغريبة ! (وش المانع) ان فضيلته يخفف من احلامه الشاطحة او ( يبطل )يحلم فالجمهوراليوم ليس جمهور الامس ! ( وش المانع ) ان فضيلته يغيرهذا المنهج المتشدد الذي ينهجه ويدرك انه ( لن يشاد الدين احد الاغلبه ) وانه ليس بأحرص ولاافضل من محمد صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام ! (وش المانع ) ان فضيلته يحترم عقولنا ويحس بادميتنا فنحن لم يخلقنا الله بهائم لاهم لها الااشباع غرائزها ! وش المانع ان يتم اسكات مثل هذه الاصوات النشاز التي لازالت تحمل اساءاتها لديننا الحنيف وهي تحسب انها تنفعه دون ان تدري ! (وش المانع ) ان فضيلته يتوب الى الله من هذا الكبر والاستعلاء الذي جعله يرى من يختلفون مع فكره انهم اهل نفاق ( خلص) بختم فضيلته ! وش المانع ان بقية الفرقة تتعلم وتحسب حسابها عند تعاملها مع وسائل الاعلام حتى لاتضطرلتبرير هذه السقطات بتبريرات تظهر عدم النزاهه !
|
|
فجر جديد
|
|
|
|
طير شلوى: تركي الدخيل اعتذر امس ولا ما انتبهت له؟
|
|
محمد سعد الغامدي
|
|
|
|
ولا شي يمنعه من الاعتذار
ببساطة لان هذي دراسة معهد أبحاث الحج في مكة ، إذن يجب على المعهد أن يعتذر
|
|
Abu Aseel
|
|
|
|
وش المانع ننقد طلبة العلم والمشائخ
|
|
يوسف عبدالله
|
|
|
|
اقتباس(الهدف من النقد هو نقد يقوم نظرة الشيخ و يجعله مدرك للوقت المعاصر و تيارات الافكار....خنساء الشيحة - باحثة اجتماعية و تربوية )أتمنى ياعزيزتي ان نكون أكثر واقعيه!اليوتيوب شاهد أن هناك من يرفض النصيحه!هو يقول المجلس الفلاني هو اللي تشرّف بفلان وفلان!وإقصاءهم من ولي الأمر شرف لهم!الشيئ الآخر عمرك سمعتي مفتي أو مايسمى برجل دين تراجع عن رأيه او إعتذر؟!
|
|
د.جواهر
|
|
|
|
نعم يا جواهر هم فراعنة على اهل الهوى والشهوات وبالنسبة لعدالة الجنسين فقد قال الله تعالى:(ليس الذكر كالانثى)
|
|
الطارق
|
|
|
|
حمد الله الكثير منا يعرف ان الاعتذار هو لمن اخطأ في حق احد اما ماقاله الشيخ الاحمد فهو يستحق التكريم وليس الاعتذار. واين سيوجه الاعتذار؟
|
|
الطارق
|
|
|
|
^^^^^^^الله لايبلانا بالطعن في قلوب الناس وتقواهم والطعن في حبّهم لله ورسوله!
|
|
د.جواهر
|
|
|
|
الف شكر للكاتبه الكريمه غيرتها وحبها لدينها ووطنها
|
|
أبوعبدالله
|
|
|
|
اختي د.جواهر: الشيخ ابدى وجهة نظرة و هذا من حقه. انعكاسات هذا الراي اتجهت نحو السلبية من وجهة نظري. الشيخ لم يعتذراو يتراجع عن اطروحته لاقتناعه التام بها. كي لا يكون الخطا مشترك عزيزتي لازم يكون عندك انتي تفتح لاراء الغير.- يتبع
|
|
خنساء الشيحة - باحثة اجتماعية و تربوية
|
|
|
|
قد يكون اخطا في اجتهاده لكن هذا ما يعني انه كشخص و انسان يسعى بنا الى الحضيض. انا اسمي اطروحته بالانفلات. في نفس الوقت هو كانسان يسعي جاهدا لنشر فكره الستر و الغيرة و درء المفاسد و هذا يستحق الاحترام عليه - يتبع
|
|
خنساء الشيحة - باحثة اجتماعية و تربوية
|
|
|
|
يالطارق لاتلخبط ايات الله وفق مبتغاك فالاسلام جعل المساواة بين الذكر والانتثى في العبادات وفي كل الامور الا انه استثنى باشياء مخصوصة
|
|
عمر الحازمي
|
|
|
|
التشنج لايؤدي الى حل. العصبية تجاه انتماء ايضا لا تودي الى حل. الهدف مصلحة الوطن لكل الوطن دون غلو او انحراف. انا متاكدة ان هذه التجربة اضافت له الكثير كما اضافت لغيره. الهدف ليس اسقاط الانسان. فالهدف هو توعية و سمو الانسان بالطابع الاسلامي المعاصر - يتبع
|
|
خنساء الشيحة - باحثة اجتماعية و تربوية
|
|
|
|
فالمعركة هنا ليست بين ليبرالي او اسلامي. المعركة بين اسلامي قديم و اسلامي معاصر ان شئت تسميتهم كذلك. ارجو عدم التعرض له كانسان و انما انتقاد اطروحته نقدا بناءا.
|
|
خنساء الشيحة - باحثة اجتماعية و تربوية
|
|
|
|
يا حليمة , ترى ماكل الناس تملك شجاعة ( تركي ) في الاعتذار
|
|
ماكل الناس تملك شجاعة ( تركي ) لتعتذر
|
|
|
|
وهاهي القناة تعلن براءتها من الاحمد في صفحة الوطن الاولى على لسان مديرها العام عبدالعزيز بن محمد العريفي في بيانها أنها تعلن براءتها من كل هذه الآراء وأنها داعمة لجميع المشاريع التنموية والاجتماعية في المملكة. ......... يتبع
|
|
الجازي ( سعودية كلي فخر 1395 هـ )
|
|
|
|
تكفي هذه عن الاعتذار ياذات الانامل الماسية قبلة صباحية من ام تعشق حروفك لاحرمنا الله كل الانامل المثقفة الواعية السعودية الهوية رغم انف المتعنصرين ,تحيتي لكل زهرات هذا الوطن الجميل ابثها لهن عبر الوطن فهن فخرنا في توصيل افكار بنات جنسهن وتنويرهن بماحباهن الله به من ثقافة ورقة تعبير
|
|
الجازي ( سعودية كلي فخر 1395 هـ )
|
|
|
|
لماذا الهجوم السخيف والغير منطقي ؟؟؟ ولماذا لايكون نقاش متفتح ؟؟
اتمنى يطلع مثقف يقول كلام يدل على ثقافه راقية وليست حرب بين طرفين.
|
|
المنفتحه
|
|
|
|
أيتها الطيبة أحلام أقنعنيني أن الدكتور يفترض أن يعتذر عن رأيه الذي لم يخالطه جرم ؟! مالذي يمنع من هدم البناء و تشييدة تشيدا هندسيا يحفظ للمرأة حق تعبدها و يوسع للناس في المساحة تسهيلا لآداء العبادة ..؟! هل لديك نص شرعي من كتاب الله و سنة نبية تنهى عن هدم المصابيح التركية و بناء الملك عبدالعزيز و توسعة خادم الحرمين الشريفين و تشييده مره أخرى ؟!
|
|
محمد بن عبدالله العمار
|
|
|
|
فكرته تستحق الدراسة وما كتب ضد شخصه -يستحق الاعتذار- فلم تناقش الفكرة اصلا!
|
|
عبدالله المري
|
|
|
|
كم قلت بالامس عناوين مختلفه لفكرة متكرره !!!!!!!!!!!!!!!!!!!.
|
|
مشبب بن راسم _ابها
|
|
|
|
انا اقرأ و استعجب ايش الرأي العجيب الي قدمة الأحمد و حمل العداوة الضخمة ؟؟؟؟؟؟ رأيه مكتوب من عام 2008 و أنا من البنات الي قدم كتبت بمنتدى قبل 9 سنوات متى نرتاح من احراج الطواف و السعي مع الرجال لان المسأله ماهي اختلاط بماسافات طبيعية والله اني احيانا اطلع من المسعى و المطاف اصيح.
|
|
ام عبادي
|
|
|
|
طيب ياحليمة ايش الحل الي ممكن تسويه المرأه في الحرم تحميها من التماس مع الآخر؟
|
|
فاتن
|
|
|
|
انا مع الاختلاط مافي مشكلة بس ماقال الرجال شي يستحق الاعتذار راي و صدح فيه عادي عادي خلو روحكم رياضية.
|
|
ليبرالي سعودي
|
|
|
|
بالمناسبة كان في مصرية قبل توسعة المسعى صارت تصرخ على الناس خلفها يخرب بيتكم يخرب بيتكم ربنا يهدكم و لمن سحبوها الناس و جلست على الاطراف و حضر الامن قالت : زحمة قلنا ماشي . تلطيش : قلنا ماشي ربنا يتوب ، لكن كمان نشل و سرقه ده كتير أووووووووووووي.
|
|
ليبرالي سعودي
|
|
|
|
اعتقد ان افضل شىء ان يقوم الاحمد بالاعتزال من الفتوى
|
|
ابو العربى ( وش المانع من الاعتزال )
|
|
|
|
ياناس اعتذر الاخ تركي شلتوة للسماء كانه حرر فلسطين ايوة الاعتذار اقل شي يسويه حلوة
|
|
كلمة حق الاشراف التربوي
|
|
|
|
نعم ايش المانع من أن يعتذر لعقولنا وعقول المسلمين كافة ؟؟؟ !!! تعليقات قوية من (أحلام صافي - د. جواهر - فجر جديد) .. شكراً للكاتبة الكبيرة حليمة مظفر.
|
|
عبدالله الفرحان
|
|
|
|
حلوة يا ليبرالي سعودي .. وكثييييير اوييييييييييييييييييي وشكرا حلومة على الرابط فعلا ليته سكت وسمع نصيحة المتصل إلا كمان ينصح المتصل ويقويه على أن يكون متمردا ويقول الحق وش ما كلفه مثل ما يفعل حضرته عامل نفسه عالم وما بعده ولا قبله أحد وقال إيه العلم ولاية لا تنزع والله تنزع
|
|
نايف
|
|
|
|
صباح الخير ،،،
الجميع اصبح يفتي ويتشدق بإسم الدين ، والتشدق بالدين والعزف على أوتار المتناقضات الفكرية لدى المجتمع أصبحت مهنة من لا مهنة له وأصبحت براق من أراد الشهرة السريعة يمتطيها أنى شاء وأينما شاء ، طبعاً ليس من قبل طرف واحد بل من طرفي نقيض المجتمع .
دمتم سيداتي وسادتي ،،،
|
|
أحمد القرني
|
|
|
|
الشيخ قال بهدم المسجد ولم يقل بهدم الكعبة و من أراد الحقيقة يفهم هذا
|
|
أحمد
|
|
|
|
الله الله الله يالأحمد ! شرفت الهيئة بالشيخ الشثري ! بدا زين ثمن قام يخبص !
|
|
حنان / اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه
|
|
|
|
بالله شوفو المقدم لما طرح السؤال كانه يقول ان هدم الحرم حق!!!
|
|
بندر
|
|
|
|
لا واصطفاء من الله يقول ! تكفى قول غيرها !!
|
|
حنان / اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه
|
|
|
|
ههههههههه >> تذكرت الخالدي يوم يقول أمس لاتستغرب بالعادة نجي هنا نلقى مقاطع يوتيوب ! معليش حليموة بس هههههههه!
|
|
حنان / اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه
|
|
|
|
والله صدقت يا حنان بدا زين ثم خبص والله هذا ينبغي ان يتم مراجعة كل مقابلاته لانه اكيد بيظهر لنا اشياء واشياء ضد التنمية وضد وطننا الحبيب
|
|
نايف
|
|
|
|
كلنا مع التوسعه في الحرم المكي لكن توجيه رسائل مبطنه بل واضحه تقصد الاساءه لمقدساتنا بأن طواف الرجال والنساء الذي هو من عهد النبي ص الى يومنا هذا يختصره الاخ بكلمة اختلاااااااااااط؟؟؟
دمتم ودامت حرية التعبير
|
|
علوش
|
|
|
|
ما قامت به المجموعات الارهابية من تحضير لقتل الابرياء يعد محاولة قتل عمد فهل يصدر الحمد فتوى باراقة دم الساعين الى ترويع الامنين هذا ابسط اعتذار
|
|
يستخف بالمواطنين السبت والاثنين
|
|
|
|
انا موجود بس مالي نفس اعلق :)
|
|
محمد الخالدي
|
|
|
|
حتى أنا ما لي نفس أعلق :) المدرسة متقفلة اليوم !>>> درية بعد النسيان.
|
|
حنان / اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه
|
|
|
|
هذة الاشكال لاتعتذر بل تكابر وتعاند وحتي عندما جاتهم الفرصة لتحسين وتغيير فكرتة لم يقبلها بل زادها خبص في رأي انهم شعروا الان بأنسحاب العامة عنهم وظهورهم علي حقيقتهم وماهذة الي محاولات التمسك بالقشة لعدم الغرق لكن بعد اية اما يتعدلون بحق وحقيقة والا النهاية للمتشديدين قربت وهذا الافضل
|
|
مسمار
|
|
|
|
"وش المانع .. يا اخي .. من محاكمة هذا الانسان ؟؟ "
|
|
خالد الحسيني
|
|
|
|
صباح الخير للجميع واشكر الاستاذ0 حليمة
والاتعليق بعد تعليق الاخ المحترم 0 الفجر الجديد شكراً لك يافجر الجديد0
|
|
الوشق ابوسعود
|
|
|
|
وهل يكفي الاعتذار او يفيد وثانيا هو مهو من النوع الي يعتذر او يتراجع
|
|
مسمار
|
|
|
|
انتهى زمن الفتاوى المظلله الكل منا صاريعرف ذالك!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
|
|
ابـــــــــن الـــــــــــــوطـــــــــــن
|
|
|
|
المواطن ليس غبي يعرف دينه جيدآ بل البعض ربما يفهم اكثرمن بعض مشائخنا الذين كل يوم نسمع لهم فتوى آخر صيحه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
|
|
ابــــــــن الـــــــــوطــــــــــن
|
|
|
|
الموضوع اخذ اكبر من حجمه . الا اقول جواهر : من اي كوكب جايه تعليقاتك كلها احقاد وضغينه هدي الله يهديك
اما نقد هادف بناء او الصمت حكمه (شكرا للوطن على شفافيه الطرح )
|
|
*ابو محمد*
|
|
|
|
يجب محاسبه بعض المشايخ فهم اللي غررو بشباب حتى وصلو الي ما وصلو اليه من الضياع وتخلف حتى أصبحو عاله على المجتمع كافه
|
|
ابو بدر
|
|
|
|
إذا اعتذر فهذا معناته انهم يخطون . فكيف يعتذرون وهم يعتقدون انهم معصومون ؟ ثم كيف سيقابلون اتباعهم ومحبيهم الذين يدافعون عنهم حقا او بالطلا . على الاقل الشيخ لا يريد ان يخذل اتباعه الذين هبوا يدافعون عن فتواعه بالاعتذار......... لا لا العزه بالاثم ولا الفشيله .
|
|
مواقب
|
|
|
|
مايلفــــــــــــــــــــــــظ من قولــــــــــــــ الا لديه رقيــــــــــب عتيــــــــــــــــد ...
|
|
طالبـــــــــــــــــــــة جامعيـــــــــــــــة
|
|
|
|
الي اشـــــــــــــــــــوفه من هذا الشيــــــــــــخ الله يصلحنـــا واياه حماس غير منضبطـ / تهـــــــــــــور / اندفاع غير محسوب النتائج / لنا في رسول الله اسوه حسنــــــه / يجب ان يقراء كتب السيره النبويه بكثره ليتعلم المنهج المحمدي في الدعوه والاصلاح
|
|
ابـــــــــــــــــــــــــــــــــــرهه
|
|
|
|
الرجل انتهى وأفل نجمه
|
|
أبو ناصر العتيبي
|
|
|
|
ادع الى سبيل ربك { بالحكمــــه } .. الانسان عندما يفتقد الحكمه في الدعوه تفقد دعوته هيبتها وسيطرتها...الله يصلح يا شيخ يوسف / فتحت الباب على مصرآعيه
|
|
ابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرهه
|
|
|
|
هآ انت يا شيخ يوسف تدفع ضريبه الاندفاع والارتجال الغير محسوب النتائج كآن يجب ان ترتب كلام منطقي وتستبدل كلمة هدم بكلمه توسعه اتمنى يكون موضوعك درس لك ولغيرك حتى تضربون لكل كلمه الف حسآب ترا حنا بعضر التقنيه
|
|
معكم
|
|
|
|
سواء قال هدم الكعبه او هدم الحـرم اصلا الي جاب البلاء كلمـــه [هــدم]..كيف غابت عنه كلمة [توسعه ] ..لكن ان شاء الله تكون له درس ولغيره حتى يعرفون يتكلمون ويحسبون لكل كلمه حسابها .. الوآحد اذا ما عرف يتكلم يسكت احسسسن
|
|
معكم
|
|
|
|
فــــرصه الاعتذار جاءت للشيخ يوسف ارجو الا يضيعها..اعتذار يكون موضح فيه القصــــد من كلامه حتى لا يتاثر البقيه بجريره شخص وآحد .. اتمنى ان يقدم اعتذار فليس عيبا ان يعتذر ويوضح اللبس حتى يفهم العآمه وينتهى الموضوع باعتذار توضيحي
|
|
الوطن
|
|
|
|
الطيبة حنان .. اعتذر إن كان ثمة مضايقة بمداخلتي و لكني احسبك والله حسيبك ممن يبصرون و بالمنطق يتأملون و بالمبادئ يرفلون و كل ذي مبدأ محترم و ذو قيمه ... أختي الطيبة لعلك تتفقي معي أن الإنضمام لهيئة كبار العلماء تكليف و ليست تشريف و لو رأيت لأعضاء الهيئة وجدتيهم نجوما يشرفون الهيئة بعلمهم الراسخ .. ولو قلنا أن الأعمال الشرعية العليا في الدوله تشرف أصحابها لضاع و فسد المقصد لأن الأصل في هذه الأماكن التعفف الا عند الطلب من المقام السامي ممن يزكيهم أهل العلم .. الصواب أن الشثري تشرف بالثقه المكلية و ثقة أهل العلم الراسخين فيه ..!! قد أكون مخطئ ؟!
|
|
محمد بن عبدالله العمار
|
|
|
|
ليبرالي سعودي صراحت ما فهمت ايش تبغى توصل لنا بكتير أووووووووووووي قصدك النشل من قبل الرجال والنساء لبعض بسبب الإختلاط فقط يعني اذا طبقت فكرة الأحمد ما حنشوف الشيء دا ولا ايه
|
|
الطايفي
|
|
|
|
له حرية الرأي ولنا حرية قبوله أو رده..الأحمد لديه هاجس طبيعي من( المرأة) لأننا جميعا تربيا على أن المرأة (عورة) وهو نتاج طبيعي لتلك التربية فلماذا التعجب والاستغراب مما آل إليه الحال خصوصا أنه صادق مع نفسه فهي فقط يقول رأيه الغير شاذ في فلسفة المنهج الذي ينتمي إليه..أطيب الأماني
|
|
Zain
|
|
|
|
يافرحة الروافض علينا وعلى تهجمنا على علمائنا ومشايخنا مع الاسف .....حتى تعليقاتهم واضحه وفاضحتهم ..ارجع الى حليمه اقول كلنا مع الشيخ الاحمد لانه قال الحق ولا يمكن للحق ان يتراجع ..
|
|
فرحانيين ..حسبنا الله عليهم
|
|
|
|
الشيخ \يهديه ويحفظه الله \ عنده دراسات هندسية قديمة أجريت على علمه وتوجيهاته ولم ينتبه لها ولم يؤخذ بها أو يتبناها أحد أما لغرابتها أو لعدم صلاحيتها أو جدواها فرأى أن من المناسب الكلام عنها تقديرا للجهد الذي بذله والتكلفة التي لم يحصل لها مقابل . وفق الله الشيخ لما أختلف فيه من الحق .
|
|
دعشوش
|
|
|
|
نشوف الموضوع من ناحيه هندسيه .. اقل شي راح يتقفل الحرم 3 سنيين هذا لو بنينا 3 أدوار و مع توسعه المسعى و تدعيم الأساسات .. سوال هل مسلمين يرضو انهم يبعدز عن الحرم هذ المده أو أكثر
|
|
م/ احمد
|
|
|
|
اضم صوتي لصوت الكـــــــــآتبه لعل الشيخ يقدم اعتذار توضيحي / يبين فيه قصده حتى يشفع له عند محبيه وطلابه ولا يفقد توآزنه الدعوى / فكلنا ذو اخطاء / ربنا لا تؤآخذنا ان نسينا او اخطاءنا / ودمتم بخيـــــــــــــــــــر
|
|
العــــــــــــــوده للحق ولا التمآدي في الباطل
|
|
|
|
اسال الله أن يثبتك يا شيخ سوسف ( مقطع جميل وموثر عن الثبات على الحق "
|
|
abo fahad
|
|
|
|
اطالب جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية باستدعائة والتحقيق معه اكاديميا وعلميا واذا ثبت ان مبدئه لا يتماشى مع سياسة الجامعة العلمية او لم يحقق شروط حصولة على شهادة الدكتوراة تسحب منه وينشر علنا حتى لا يخوض غيرة في هذا النهج .وعلية مراجعة نفسه مرة اخرى والاعتدال في امور الدين
|
|
اكاديمي
|
|
|
|
بدت تتضح لي الصورة ! حليموه صحيح كان كلامه جدا مغايرعلى بداية وربما لم يستطع أن يوصل المعلومة بشكل صحيح لكن في مقطع منشور باسم بيان توسعة الحرم للشيخ د. يوسف الأحمد . اتمنى تتطلعي عليه
|
|
حنان / اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه.
|
|
|
|
انا ممن اختلف مع طروحات الشيخ الفقهيه واجتهاداته الشخصية واعتبر مايقوله وجهة نظر شخصية وليس فتوى ، لذلك لا يحتاج ان نكبر الأمور اكثر من حجمها الطبيعي ،
|
|
Ahmad M Alessi
|
|
|
|
ولا تصيرون أنتم مرة روسكم يابسة صحيح هو قال هدم بس الكلمة مو مرة قوية ما قال أهدموا الكعبة ياللي تقولون أبرهة ومش عارفه ايه ! كان يقول بعضهم يحتج بالإختلاط في الحرم وأصلا الإختلاط بالحرم بالصورة التي تحدث الآن محرمة لأن امهات المؤمنين كن يطفن حجرات .
|
|
حنان / اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه
|
|
|
|
وهو قال علشان ما نؤذيهم نحطلهم دور ياخذون راحتهم علشان ما يحتكون بالرجال. هذا اللي فهمته الآن مع كلامه اللي في البيان. أول فهمت أنه علشان المسجد حريم ورجال افصلوهم وعلشان كذا ما كنت مؤيده. لأن أصلا في المسجد أماكن للحريم وأماكن للرجال.
|
|
حنان / اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه
|
|
|
|
لايزالون مصرين على أنهم لايخطئون ..
يقول أن ماحصل للشتري رفعة له .. أي أن أمر اعفائه من منصبه رفعة له .!.. لماذا لايعزل جميع هؤلاء من مناصبهم ليرتفعوا ؟!!
|
|
Ali
|
|
|
|
وبعدين حتى لو هدموا الحرم وبنوه مرة ثانية ما في أي مشكلة . الحرم فيه توسعات كثيرة . فإذا هدموا هم يهدمون التوسعات. أرفض التقسيم البحت للحرم من أجل ذريعة الإختلاط . وأؤيد كون أني أعزل مكان طواف الحريم بس بدون عزل بحت.
|
|
حنان / اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه
|
|
|
|
يعني باختصار, ما في أي داعي يعتذر خصوصا وأنه بين أن لا مانع من وجود أماكن يطوف فيها المرء مع أمه ! >>> حلوة المرء!خخخخخ.
|
|
حنان / اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه
|
|
|
|
لا ادري يا استاذة حليمة باي منطق افتى الشيخ هل لاننا معشر المسلمين ذوو فحولة زائدة حتى في بيت اللة الحرام نفكر في الجنس ولهدا راى شيخنا ان يتم الفصل لمنع الاختلاط.عجبي
|
|
muteeb
|
|
|
|
خلاص حنا مقتعنيين انه كآن يقصد التوسعه طيب يقدم اعتذار توضيحي لقصده وبكذا تزول العآصفه ..مو عيب الاعتذار يا عالم الخطـــــــــــــاء وآرد سبحآن الله
|
|
سمير ابو الفخذ
|
|
|
|
والله اذا ابتليتم فاستترواااا
|
|
dream
|
|
|
|
"وش المانع " المانع أن المتحجرين المتشددين يرون أن هناك أ ناس لا عقول لهم يصدقون كل ما يقولونه ويجرون وراءهم ويدعونهم بأصحاب الفضيلة وورثة الأنبياء ويرون أن لحومهم مسمومة ولا يجوز انتقادهم ويعتقدون عصمتهم وقدسية كلامهم. لذا لا تستغربي أنهم لا يعتذرون فيسقطوا من أعين حوارييهم.
|
|
رأي حر
|
|
|
|
رفع سقف المطلوب من إدارة الحج:-
معظم التكاليف والمشقة والمشاكل الأمنية ومحددات الاستطاعة في أداء فريضة الحج كانت في الماضي في الوصول إلى الحجاز أما الآن فمعظم التكاليف والمشقة والمشاكل الأمنية ومحددات الاستطاعة هي في مواقع المناسك وفي إدارة الحج. إذن على إدارة الحج أن ترفع سقف المطلوب منها وأن تمتنع عن إعلان نجاح كل موسم حج بسقف منخفض وأن تبني خططاً للتعامل مع عدد متزايد للحجاج يصل إلى واحد بالمائة من مسلمي العالم بدلاً من واحد بالألف حتى يتاح لكل مسلم أن يؤدي فريضة الحج مرة واحدة خلال حياته.
|
|
حج
|
|
|
|
اعتقد انها فكره وسوف تنفذ اذا اصبح الطواف لايستوعب مستقبلا كما حدث في عهد العثمانيين هدم المسجد ماعدا الكعبه
|
|
حمد الغريب
|
|
|
|
سبحان الله طالب بهدم الحرم منع للاختلاط وما درى انه يهدم رأيه! هو يرى أن الحرم ثابت والواقع هو المتغير فأراد أن يهدم الثابت ليوافق المتغير!!
للبيت رب يحميه!
|
|
طالب علم
|
|
|
|
الحل نجيب شيوخ من أندو نيسيا و بنجلاديش مثل حكام الكورة و خلى شيوخنا فى خيامهم يشربون قهوة و يطيحون فى المفطحات و يكبرون كروشهم هههههههههههههههههه
|
|
مسمار
|
|
|
|
الكبر ومعرفة بعدم وجود عقاب له لن يسمح له بأن يعتذر ...بل بدل مايكحلها أعماها فيتهم الصحفيين الذي كشفوا شطحات التنطع بأنفاق فهويعتبرنفسه ومنه على شاكلتة لايخطئيون...سبحان الله ...أللهم أحمنى من التنطع والتشدد واهله.
|
|
مشكور
|
|
|
|
العمار وش المطلوب بالضبط ؟! معليش مافهمت وش تقصد؟!
|
|
حنان / اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه
|
|
|
|
طالب علم ضحكتن والله ! مبنى الحرم متغير وليس الحرم وهو الي قصده الأحمد بالهدم وإعادة البناء!
|
|
حنان / اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه
|
|
|
|
نطـــــــــــآلبه فقط باعتذار توضيحــــي / يوضح فيه ان قصده من كلمــــه الهـــــدم هو التوسعه للحرم لاستيعاب اكبر عدد ممكن وتمكين المراءه من ممارسه شعائرها التعبديه بعيدا عن الاختلاط / هذا الي نبغا ونتنتهى من هذا الموضوع الي شكله بياخذ سنه من العكـ واللكـ
|
|
ابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــرهه
|
|
|
|
كيف تبغينه تيعتذر وهو يشوف نفسه علامه
|
|
سامي
|
|
|
|
انت تتحدث بلغه لم يتحدثها الرسول .. لم يقل الرسول ولاصحابته ان فلان ابن فلان مرجع او راسخ بالعلم ... وايظا صحابته لم يقولو ذلك ... انا ابي اعرف بس وش مواصفات العلم الراسخ ومن هو المؤهل لتحديد العلماء الراسخون او الربانييون !!!! نحن لاتوجد عندنا لا كهنوت ولا ربانيين ولا خرابييط . فإن تنازعتم في شيءٍ فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر
|
|
الاخ العمار رساله خاصه لك-1
|
|
|
|
كل من يعتقد انه وحده من يعرف بواطن الامور وان الشيخ الفلاني هو الراسخ بالعلم دون غيره هذا اسمه جنون ومرض ويحب السيطره على عباد الله باسم الدين ... لان الطبيعي بالاسلام الاختلاف .. فحرب على ومعاويه رضى الله عنهما جميعا هي اختلاف ... كذلك المذاهب الاربعه هي اختلاف وعلى امور خطيره ...
|
|
الاخ العمار رساله خاصه لك-2
|
|
|
|
لاتفوتكم ابتسامة المقدم على جنب ! خخخخخخ
|
|
حنان / اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه.
|
|
|
|
شوفوا يا اخـوآن كيف كلمه هــزت قلوب وحركت مشاعر قالها واجزم انها كلمه عابره لانه خآنه التعبير الا وهي [ هدم ].. هذا يعطينا دليل ان كل كلمه نقولها مؤآخذينا بها اما لنا او علينا الله يصلح الجميـــــــــــــــــــع
|
|
سمير
|
|
|
|
المبررون للأحمد هل نرى نفس التبرير لو أن القائل الشيخ العبيكان أو القرني أو أحد العلماء الوسطيين ؟
|
|
مفراز
|
|
|
|
الاخ مسمار انا لا اتفق معك من بنقلاديش واندونيسيا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الا زهر وش حلاتهم
|
|
مبارك الشهرانى
|
|
|
|
اكيد سماحه العلامه الشيخ الدكتور مايقدر يعتدر لان الاعتدار شىء صعب مايقدر عليه الا العقول المنفتحه المتسامحه مثل الكاتب تركى الدخيل زاد اعجابى به فقد اعتدر رغم انه لم يدكر اسماء فى مقاله ام هؤلاء المتشددين فلا يعرفون هده الثقافه مايعرفون الاالتهديد والوعيد
|
|
بريئه ومظلومه
|
|
|
|
خلاص يا شيخ اقطع السالفه واعتذر خل نتتهي من هالموضوع ونشوف غيره
|
|
خلاص
|
|
|
|
نا بصراحه ما شفت مثل الشيخ عائض القرني بوسطيته عندمــــــــــــــــا رجع للفـــن ليوصل رسالته الدعويه عبر الفــن والصوت القدير محمد عبده الله يـــــــــوفقه ويكثر من امثاله
|
|
سعيده
|
|
|
|
الشيخ الاحمد كلامه جميل ولماذا يعتذر
|
|
السعودي
|
|
|
|
سعيده والله ماعاد درينا من الصادق من الكذاب فن ودعوه وشيوخ وفنانيين وفتاوي وضعنا بينهم اقول باروح ارقد
|
|
حكيم
|
|
|
|
أرى من وجهة نظرى المتواضعة أن الحل هو فى التالى:
1- تغيير طقم الشيوخ الحالى
2- استقدام شيوخ من ماليزيا و اندونيسيا و الأزهر
3- اعادة تأهيل شيوخنا تحت اشراف شيوخ الأزهر
4- كل شيخ مؤهل لا بد أن يلبس العقال
4- أن يستطيع كل شيخ مؤهل التحدث و الكتابة باللغة الانجليزية و الفرنسية بطلاقة
4- أن يتناول كل شيخ وجبة همبرجر و بيتزا كل أسبوع
5- أن يسافر كل شيخ للخارج سنوياً للسياحة
6- أن يتطيب كل شيخ بالعطور الفرنسية الفاخرة
7- كل شيخ لا يطبق ما سبق يحال للتقاعد
و سلالالالالالامتكم
|
|
مسامير
|
|
|
|
إن كانت الدعوة بقصدالتوسعة ف للحرمين خادم يسهرعلى خدمتهما ولهماهيئة عليا مختصة بشؤونهما فلماذا الأفتئات إذا؟
وإن كانت الدعوة بقصدالإختلاط فهذه طامة كبرى شوهت صورتنا المحافظة أمام العالم وصورتنا كشعب شهواني لايتورع عن البحث عن ملذاته حتى في صحن بيت الله المعظم!إنالله وإناإليه راجعون .
|
|
عدنان
|
|
|
|
السلام عليكم ..حنان / اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه بالنهاية هذي وجهة نظرك . بس أحب أقول شي من وجهة نظري الخاصة. الشيخ أخطأ ولازم يعتذر سواء قصد الكلمة ولا ما قصدها !! أنا من الناس ماراح أظن الظن السيئ وراح أقول الأحمد خانة التعبير وللعلم أنا وغيري وغيري عااادي يخوننا التعبير . ولكن فية ناس مفروض مايخونهم التعبير لأن بينحسب عليهم أي شي وأي كلمة يقولونها. عزيزتي حنان لازم يعتذر الأحمد لعدة أسباب أولها وأهمها مع مرور الزمن بيظهرون أشخاص من أمتنا ومجتمعنا راح تبقى هذي الكلمة ( الهدم ) في عقولهم وممكن ينادون فيها !! وفية ناس جهلة أي كلمة يصدقونها ويقتنعون فيها ويكون إقناعهم فيها بالشكل الخاطئ . لازم الإعتذار من أجل المستقبل من أجل الأجيال الجاية من أجل منتهزي الفرص الذين ينتهزون أي كلمة . وشكرا
|
|
ريم ريان العنزي
|
|
|
|
مسمار : أنا أتفق معاك نجيب شيوخ من أندونيسيا والمغرب ومصر وغيرها. والله إن وجوههم أسمح وعليها سيماء الصلاح بدلا من الوجوه المكفهرة العابسة المقطبة.
|
|
رأي حر
|
|
|
|
سعيده : القرني كان متشدداو لما راح فرنسا وشاف المعاملة الانسانية وشاف التسامح والأخوة الانسانية هناك تغيير.
|
|
رأي حر
|
|
|
|
موضوع بالصيميم يا بنت الوطن الباره
|
|
نفر كويس جدا
|
|
|
|
الى كل المبررين انه يريد التوسعه , متى توقفت التوسعة حتى يطالب بها . تكون تبنى لك بيتا ويأتيك احدهم ويقول لك لماذا لاتبنى لك بيتا , ؟ اليس هنالك خلل أو سموه ما شئتم .
|
|
الحقيقة الغائبه
|
|
|
|
انا ما عرفته الا يوم تعاون مع محمد عبده وقلت الله ويش هالانسان المطوع مع الفنآنيين الله يوفقه ويكثر من امثاله شيخ محبوب
|
|
سعيده
|
|
|
|
خلصتوا والا بعد احد يعلق اقفل الباب
|
|
خلصتوا
|
|
|
|
ليت كل المخطئين يعتذرون .. لماذا اشخاص لابد ان يعتذروا وا شخاص لااا "بحجة انهم لهم الحريه في الرأي " الله المستعان ..والاحمد ماقال اهدموا الكعبه .. وكان مقصده انه لابد من وجود حل لمشكلة التزاحم بين الرجال والنساءا ثناء الطواف وهي مشكله حقيقيه ..
|
|
د/عيوش
|
|
|
|
سعيده ما بقى الا تقولين ابغا اسمع اغنيه للشيخ عائض اتقي الله هذولاء علمــاء لحومهم مسمومه خليهم يصلحون الي يبغون ان اخطاؤ فلهم اجـــر وان اصابوا فلهم اجــرآن
|
|
الي سعيده
|
|
|
|
كلنا مع الشيخ الاحمد لانه قال الحق ولا يمكن للحق ان يتراجع .. " وذلك لما فيه من تجريح لفئة من المجتمع السعودي .. وشكراً
|
|
قارئ
|
|
|
|
سعيده الي تقول اشيخ عائض القرني اتجه بقصيده عن طريق الفن نعملان الفن اقوى في توصيل الرساله وهذا بدايه الاندماج الشرعي الفني الذي قام به هذا الشيخ الجليل
|
|
عربي مدبلج فرنسي
|
|
|
|
كل يــــوم حششششش وفي نفس الموآضيع خلاص يا عالم
|
|
على
|
|
|
|
انا مع الشيخ حفظه الله ورعاه
|
|
السلمي
|
|
|
|
لا اعلم لماذا نكرر مقولة (اللحوم المسمومة) رغم ان اعراض المسلمين لها نفس الحرمانيه0000ومن يخطيء يجب ان نقول له اخطأت كائنا من كان000فلا قدسية لاحد000حتى ولو كتب الاغاني اوا لااناشيد
|
|
سالم
|
|
|
|
كيف يعتذر وهو عالم رباني ما يصحششششششششششششششششش
|
|
م
|
|
|
|
ياختي لايجوز ان تتهمي القرني باشياء لم يفعلها وقصيدته غنية بدون موسيقى وهي قصيده لتمجيد الاله جل علاه .. وهو شيخ قدير وعالم من علماء هذه الامه ولحومهم مسمومه انتبهي ياختي لحوم العلماء مسمومه
|
|
الى المدعووووو>>>>> سعيده
|
|
|
|
الاخوان مبارك الشهراني ورأي حر فكرة ممتازة الاستعانة بشيوخ اخريين لكن تعرفوا ماكتبت انا هذاك التعليق وفي احد كتبة بأسمي بس جزاة خير فكرة كويسة
|
|
مسمار
|
|
|
|
ريم ريان العنزي .. تحيتي لك افتقدتك كثير والله .. كلامك صحيح ولكن لا اتفق معك في نقطه .. وهي انه ممكن يأتي اشخاص ينادون بهدم الحرم بسبب ماقاله الاحمد لكونهم جهله.!! صدقيني لايوصل الغباء والجهل لهذه الدرجه .. حتى الفئه الضاله والارهابيين عندما قالوا ان السبب في اعمالهم المشينه انهم فهموا الجهاد بالشكل الخاطئ .. هؤلاء استقلوا العقول البسيطه السطحيه التافهه ليشوهوا الدين وهم في الاساس جماعات لاتريد الا التدمير والخراب وتشويه الدين لخبث انفسهم ونواياهم القذره والله اعلم بهم منا .. من المستحيل شخص غبي وجاهل يقوم بالاعمال التي قاموا بها ..
|
|
د/عيوش
|
|
|
|
الاخوان مبارك الشهراني ورأي حر فكرة ممتازة الاستعانة بشيوخ اخريين لكن تعرفوا ماكتبت انا هذاك التعليق وفي احد كتبة بأسمي بس جزاة خير فكرة كويسة
|
|
مسمار
|
|
|
|
الطيبة حنان .. كانت مداخلتي ردا على تعليقك الذي قلت فيه (الله الله الله يالأحمد ! شرفت الهيئة بالشيخ الشثري ! بدا زين ثمن قام يخبص ! ) .. أعتذر إن لم يصل مرادي بإحسان.
|
|
محمد بن عبدالله العمار
|
|
|
|
الحقيقة الغائبة يقول هو التوسعات ماتنفع, نخلي الحرم دائري علشان الطواف.
|
|
حنان / اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه
|
|
|
|
حنان - لو أنت فى الدور الثلاثين واردت الوضؤ على أقل تقدير , كيف وكم سيستغرق ذلك ؟
|
|
الحقيقة الغائبه
|
|
|
|
كلامه صحيح ولا حاجة للاعتذار
فالمطالبة بتوسعة الحرم مطلب قال به الكثير
|
|
د. عبد الرحمن التميمي
|
|
|
|
أختلف مع الأحمد لكن الموضوع أعطي أكثر مما يجب؛ كثرت الفتاوى الغريبة، فلماذا نركز على هذه الفتوى بالذات؟ أعتقد أن هذه الفتاوى هي [[مرحلة]] ستنتهي قريبا، أتمنى يوما أن أرى بلدي متحضر نامي فيه الصناعة والطب وكل مانستعمله [صنع في K.S.A] بل ونصدر للآخرين من منتجاتنا...يتبع
|
|
.. آلاء (هـKـونـا مـTـاتـا) ..
|
|
|
|
أن نكون يدا واحدة؛ فالفرقة طقس الدمار والفشل. إذا مازلنا متفرقين فلا أسهل من هزيمتنا و لا أضعف منا ، ولا أشد تخلفا منا. الاختلاف ليس المقصود بالفرقة (بضم الفاء) وإنما النزاع على ذلك الاختلاف. الحل هو [إجبار] الجميع على احترام بعضهم ، طالما لم ...يتبع
|
|
.. آلاء (هـKـونـا مـTـاتـا) ..
|
|
|
|
لم يضروا باختلافهم أحدا. وبعدها سيكون ذلك الاحترام تلقائيا متبادلا وسنرى كم تخف وطأة التشدد باختلاف أشكاله.أخيرا أستاذتي الفاضلة خطابك أيضا كان مليئا بالمشاعر؛ لكن العقل المحض هو ما نحتاجه هنا . المعذرة على الإطالة ، وشكرا
|
|
.. آلاء (هـKـونـا مـTـاتـا) ..
|
|
|
|
صدق (عبدالله القصيمي) رحمه الله عندما قال :" العرب ظاهرة صوتية"....
|
|
ابولطيفة
|
|
|
|
د عيوش ياهلا فيك والله لك وحشة على العموم وجهة نظر !!
|
|
ريم ريان العنزي
|
|
|
|
كم هذا الحراك رائع في مجتمعنا وآمل أن يستمر بشكل حر وسلمي وديمقراطي وأن نبتعد عن العنف والغلظة حتى وإن إختلفنا في الآراء حيث أن الإختلاف في الرأي لايفسد للود قضية وكم أنت رائعة ياصحيفة الوطن بأقلام كتابك وأتمنى للجميع التوفيق والسداد والله من وراء القصد.
|
|
Aidarous AL Mashhour
|
|
|
|
يعني بالله , هل رأيناك يا أستاذة حليمة اعتذرت عن خطأ حصل منك سابقاً حتى تطالبين غيرك به؟!
إذا قلت ولكني أرى أني محقة في قولي ولم أخطأ ولذا لاحاجة للاعتذار .
فنقول لك أيضاً : وكذلك الدكتور الأحمد يرى أنه محق في قوله , فلم الاعتذار ومما يعتذر ؟!
|
|
محمد
|
|
|
|
لسه تلتو وتعجنو قال الأحمد كان قصد ماكان قصد ياجماعة الخير هذا الرجل قدم اقترااااااح ليس إلا رأي لم يقل بهدم الكعبه قال هدم الحرم وخانه التعبير اي توسعته والحرم توسع عدة مرات وإن كنت لا اوايده فيما ذهب اليه توسعة الحرم بشكل كلي وبشكل دائري وبادوار متعدده يعني ازاله بشكل تام وهذا لايقره عقل ولا منطق
|
|
قرنا الاستشعار
|
|
|
|
التوسعات السابقه كانت جزئيه وبنفس المستوى نفذت بوقت وجيز دون تعطيل لعباد الله وارباك لهم لاسيما ان المواسم كثيره من حج وعمره على مدار العام 00 كما ان الازدحام حول الكعبه مباشره وتوسعة المسجد من حولها اعتقد انه غير مجدي كما ان الادوارالمتعدده كما يقترح سيكون لها اشكالاتها في مداخلها ومخارجها
|
|
قرنا الاستشعار
|
|
|
|
في صعود الناس ونزولهم في تفرقهم وضياعهم في امنهم وسلامتهم اعتقد انها فكره ورأي غير موفق ولا يحتاج منا الى هذا التحزب الاعمى مؤيد ومعارض وكأن المقترح جاء من اسرائيل وليس من مواطن قال رأيه وهو حر ونحن احرار نؤيده او نعارضه رأيه ليس ملزم ولا قرآن منزل !! نحن يعيبنا اننا لانجيد
|
|
قرنا الاستشعار
|
|
|
|
نحن لانجيد اداء عبادتنا بشكل سليم ونختار لها الوقت المناسب نهب جميعا ليلة 27 من رمضان ناخذ عمره نصر على ان تكون عمرتنا في وقت محدد نترك 24 ساعه لنتزاحم خلال 6ساعات نترك ايام الاسبوع لنتزاحم نهايته لانكتفي بحجه وحجتين وثلاث بل 20حجه كل سنه نحج اي توسعه ستحل ذلك0الحج والعمره يحتاج الى تقنين
|
|
قرنا الاستشعار
|
|
|
|
لكن يبدو اننا لانجيد اي شيء حتى الحوار فنحن يا اقصى اليسار يا اقصى اليمين لانعرف الهدوء في حوارنا ولا الاحترام لغيرنا لفكره ولطرحه ولمقترحه جلد في جمع الاتجاهات اعتراض لمجرد الاعتراض او تأييد لمجرد التأييد !0لكن يبدو اننا نعاني من الفراغ حتى اصبحنا نقضي الساعات نسفه بعضنا والله المستعان
|
|
قرنا الاستشعار
|
|
|
|
الحقيقة الغائبة في شي اسمه مصعد! ماقد مر عليك ! وعادي نتوضا احنا غالبا داخل الحرم في أماكن مدري هي للوضوء ولا لا ..
|
|
حنان / اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه
|
|
|
|
صحيح كلامك هو لا زم يوضح وفي ناس جد جهلة. والأحمد بجد أساء التعبير ومداخلته كانت جدا متشنجه ومندفعة. وكلمة الهدم من أجل إختلاط فقط هي الخطاء أما هدم لأجل أصلاح وتوسيع فلا أرى فيها بأسا بل قد يكون هو المطلوب.
|
|
حنان / اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه
|
|
|
|
وبدل ما ننزل لمستوى الناس نرفعهم لمستوى الحقيقة إذ أن الهدم ليس خطاء. وهناك جهلة طاروا بكلمة هدم وكأن الأحمد قال أهدموا الحرم لدرجة سموه أبرهة !! ويجب أن يُفهم هؤلاء كما يُفهم غيرهم المتشددين. وشكرا ريم.
|
|
حنان / اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه
|
|
|
|
تصحيح وكأن الأحمد قال أهدمو الحرم ( مانبيه )...
|
|
حنان / اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه
|
|
|
|
أدري يالعمار أنك تقصد هذا التعليق بس ما أادري وش تقصد بالضبط في تعليقك عليه لأني ما أتوقع اني قلت شي غلط.
|
|
حنان / اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه
|
|
|
|
صادق يابو قرون ناس تأييد لأجل التأييد وناس تسفه لأجل التسفيه, لأقصى اليسار ولأقصى اليمين. يااارب تهب لنا كلنا فهم ووسطية وحلم وأناه.
|
|
حنان / اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه
|
|
|
|
قرنا الاستشعار أؤيدك 100 %
|
|
.. آلاء (هـKـونـا مـTـاتـا) ..
|
|
|
|
الصفحة الرئيسية للعدد الاخير
