|
172 : عدد التعليقات |
التعليقات
|
|
بيطلع بكرة يقول إن تصريحه مدبلج .. أو إن الكتّاب يتآمرون ضده .. أو يمكن يقول إن هذا جواز عابر .. كل شي وارد إلا إنه يعترف بالخطأ .. وإلى تصريح عابر آخر.
|
|
السهم
|
|
|
|
من يستحل الدماء ويكفر المسلمين لإختلافهم معه في بعض القضايا يهون عليه تقبل أي تجاوز آخر.
|
|
الوليد
|
|
|
|
المشكله الكبرى ان من يلبس عباءه الدين لايقبلون الاختلاف الفقهي ويتميزون في شخصنه الامور... كل يوم بعد يوم يزيد اعجابي بالغامدي ليس لرأيه وانما لشجاعته وموضوعيته...
|
|
سعودي مفكر
|
|
|
|
ياسيدي الكريم كنا بانتظار من يكتب في هذا وكتبت .. ف لك شكرنا الأبدي .. حتى لو كانت النساء في بلاد تجيز الإختلاط فلن يتجرأ أحدهم ع طرق الباب وطلب الأختلاط بهم ...... لاأعلم كيف تجرأوا ع ذلك وهم كما قالوا عن أنفسهم رجالات دين !!!!!
|
|
ام سعود
|
|
|
|
استاذ علي اشكرك على مقالتك و لكن لي تعليق بسيط و هو استخدامك لمصطلح (العلماء الربانيون) فهل هنالك عالم رباني وعالم غير رباني؟و كيف يتم تصنيف العالم الرباني؟ و على اي اساس اطلقنا هذالمصطلح و هل هو مذكور في القران او السنه؟تحياتي لك
|
|
ساندويتش
|
|
|
|
وماأدراك إن هؤلاء الأربعة من طلبته 00ولازالت تطلق علينا بخفافيش الظلام ,,,ويجب الحذر وردعهم 000وشكرا للطرح دكتورنا
|
|
أبوالوليد1
|
|
|
|
اتفق مع ساندويتش وحسب علمي لا يجوز ذا المصطلح
|
|
ابو بيادر
|
|
|
|
يجب أن يحقق مع أولئك لمعرفة علاقتهم به فلعلهم من طلابه،. هؤلاء وعيهم لايتسع لفهم الإختلاط كواقع مطبق في أنحاء العالم الإسلامي. يرون أنهم الفرقة االناجية، وسيذهب مليار و470مليون مسلم للجحيم.
|
|
سالمين
|
|
|
|
في موقع أكاديمي مسؤول عن تخريج كوادر القضاة، والقاضي مسؤول عن تطبيق القانون، وإذا كان سيأخذ تصريحه معه إلى قاعات الدراسة ليصبح منهجاً وطريقة استقراء فما الذي بقي للناس من حقوق يأخذونها إلى القضاء إذا كان أساتذة القضاء أو أحدهم، لا يرى اقتحام بيوت الناس ومحارمهم، جريمة تستحق العقاب والمساءلة.
|
|
كلاااااااااااااام خطييييييييييير فعلا
|
|
|
|
"آللي آختشوآ مآتوآ"..ولآحول ولآقوة إلآ بآلله.!
|
|
3thop
|
|
|
|
انها فلسفة غريبة عندما تجد شخصا لا يجيد مقارعة الحجة بالحجة ولا يجيد الحوار مع الآخرين ثم يقول هذا رأيك وسوف اصادره
|
|
محمد الشهري
|
|
|
|
ياسيدي ليتنا سالنا الشيخ الالباني عما فعلوا به لانه اختلف معهم في الراي ! يجب ان نقف احتراما للشيخ احمد الغامدي لانه لم يستسلم ولم يرضخ ونرجوه ان يعلم انه يمثل الاسلام المعتدل في مواجهة ضارية مع التشدد وان مصير عدة اجيال تعتمد بعد الله على شجاعته وصبره ... لا تستسلم لهم يا شيخ احمد.
|
|
محمد عسيري
|
|
|
|
للاسف اصبح الضابط الشرعي لديهم هي ( العاطفة الدينية العمياء ) والمقولة المشهورة ( لا يخشى في الله لومة لائم ) و ( باب سد الذرائع ) والذي يذكرني ( بقانون الطوارئ )
|
|
انا مواطن
|
|
|
|
للأسف كم من سعيدي يلبس جلباب العلم وهو منهم برا و اذا كان هذا مستوي تفكيرهم وثقافتهم فهم لا يعقلون درجة تأثيرهم علي الطلاب الابرياا الذين يأخذون بكلامهم ويعتقدون بسلامة منطقهم لذا يجب ابعادهم عن العملية التعليمية فهم ليسوا لها باكفا
|
|
دعيشيش
|
|
|
|
كل شهر افقد ثقتي بمزيد من هؤلاء المتشددين الذين كنت اعتبرهم علماء ... والله ان بعض البسطاء اكثر منهم حكمة ووعيا وتحليلا للامور.
|
|
اصحاب الوجهين
|
|
|
|
س : من الذي يسبغ على هؤلاء القابا مثل الشيخ والامام والعالم ....؟
|
|
سؤال ؟
|
|
|
|
للاسف اصبح الضابط الشرعي في الفتوى ( العاطفة العمياء ) و ( لا يخشى في الله لومة لائم ) و ( باب سد الذرائع ) ولاخير يذكرني بفرض ( قانون الطوارئ ) الذي يطبق في بعض الدول لاجل السيطرة على الاوضاع
|
|
انا مواطن
|
|
|
|
سبحان الله كيف يصدر مثل هذا الكلام من رجل دين حتي وأن اختلف في الرئ مع الغامدي المفروض أن يكون تصريحه اكثر اتزاناً
|
|
ريم
|
|
|
|
ما السعيدي إلا عود من حزمة تضم آخرين من ذوي اللحوم المسمومة .. مثل هؤلاء يظهرون غير ما يبطنون، حتى وصل الأمر بأحدهم أن أباح لنفسه ما يحرمه على الآخرين.
|
|
فهد العدوان
|
|
|
|
السالفة من كل الطرفين بها نوع من التهور في طرح مايراه بدافع الاستطلاع و استشفاف للاموربعجلة كلً يغني على ليلاه ..!!! واً اقتحام الجماجم للاحياء اكثر ضررا من اقتحام البيوت ..فنحن نقتحم بعضنا بالحابل والنابل بكل الامور .
|
|
نايف الهدايــــــــــا
|
|
|
|
حفظ الله الشيخ الغامدي وان كان يرى البعض انه اخطأ فليقابلوا الحجة بالحجة . وفي اسؤا الاحوال يقولوا عنه انه اجتهد واخطأ ولكن هذه سياستهم دائما ، فالدكتور النجيمي الكل يعلم ما بدر منه من الفاظ حين اختلف مع الاستادة عائشة والشيخ العريفي لم يقبل ان يقول انه تسرع حين ما اراد الذهاب للقدس والامثلة كثيرة
|
|
عبدالله الشهراني
|
|
|
|
ل من ذيل مداخلته /ها ب اصحاب الوجهين .. أنا معك أعتبرناهم علماء واتبعناهم ونحمد الله أن إكتشفنا معادنهم .. ف والله لا يرضى بم صدر منهم ب حق الغامدي وأسرته حتى أصغر أبنائي !! تحياتي .
|
|
ام سعود
|
|
|
|
اقترح ان يتم منع بعض الدعاة والمشايخ عندنا من التصاريح الاعلامية لأن بعضهم يشوهون الدين بتصاريحهم
|
|
احمد
|
|
|
|
وحتى في أكثر المجتمعات انحلالاً وتفسخاً، وحتى في قلب المجتمعات التي تفرض الاختلاط بالدستور، وحتى في قلب المدن والبرلمانات والجامعات التي تحظر الحجاب، وحتى في الدول التي تحاصر النقاب، ظلت لأعراض الناس وبيوتهم قداسة وحرمة يُعاقب على انتهاكها بالقانون، وبالمحكمة والغرامة والسجن، وإذا بالسعيدي يدعو مواطناً هنا إلى: (أن يتقي الله وأن لا يمنع هؤلاء من حلال مباح فهذه ليست بأخلاق عالم أو داعية). كلااام لابعده تعليق
|
|
ملااك الشمال
|
|
|
|
واضح من تصريح الدكتور محمد السعيدي أنه كان يقصد (الاستهزاء والسخرية) من فتوى الغامدي وليس مقصوده (فتوى أو رأي فقهي).
|
|
عبدالله الأول
|
|
|
|
ياسيدي انهم ((صناع الكولبيس )) واصحاب المنهج الخفي هم من يخرج اجيال من المتشددين مخطوفي الفكر والتفكير ينتشرون حول الارض ناشرين الكرة والتكفير والحقد تجاه كل من يخالفهم الراي
|
|
ألفففففففففففففففففففففففف سبب للهجرة
|
|
|
|
عبد الله الاول ... لازم شيوخنا الافاضل يعلمونا متى هم يستهزؤن او يسخرون ومتى يكونوا جادين لان عندنا ناس تصدق كل مايقولون
|
|
ملااك الشمال
|
|
|
|
ما فــــــــــــــي احد عنده فن الادللاء بالتصريـــــــــــح؟؟
|
|
ممــــــــــــــرض عاطل
|
|
|
|
يا أخوان يا أحبه
أنا ما تابعت الموضوع كاملا
ولكن عندي تساؤل
من الذي أجاز مخالطة نساء الغير في منازلهم والأكل معهم
هل هو الغامدي أو السعيدي
لماذا تقيدون حريات الآخرين !!!!!!
|
|
فهد التميمي
|
|
|
|
انكشف غطاء العلم الزائف لديهم ما يعلمونة هي تعليمات من عندهم او معلميهم لادخل لها بالاسلام وتشريعة ولكن يستعملون مايفرضونة علي الناس بحجة الدين لإستمرار سيطرتهم علي الوضع
|
|
مسمار
|
|
|
|
ما فــــــــــــــي احد عنده فن الادللاء بالتصريـــــــــــح؟؟
|
|
ممــــــــــــــرض عاطل
|
|
|
|
واللله ما كن نعرف من قال بتوسعة الحرم ولا بالسعيدي ولا الغامدي ولا بغيرهم من هذه الامووووووووووور الى ان ظهرت في الاعلام يا اخي مثل هذه الامور لا تظهرونها للعالم فانتم تعرفون 90% من الناس عندنا لا تقرأ وعندما يقراونه تبدا المشاكل والفتاوى والحزبيات
|
|
الاعلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام له دور في ضهورهم
|
|
|
|
حسب علمي انه نفاه ، وحتى لو نفاه فان الكثيرين للاسف اجازوا هذا العمل ، الكثيرين شجعوا على الفوضى ، وانا اعتب على الجهات المسؤولة عندما اطلقت سراح المعتدين الفوضويين لان هذا سوف يفتح المجال لغيرهم بتكرار نفس الاعتداء. شكرا كاتبنا القدير.
|
|
سعودي وافتخر
|
|
|
|
ولكن هل قرأت ما قاله السعيدي وما يراه الغامدي
ما يدعو له الغامدي ..!!
أقرأ يادكتور وتعرف الأمر !
|
|
بابان
|
|
|
|
السعيدي قال هذا الكلام ساخرا من هذه الفتوى
الاربعة لم يتهجموا على بيت الغامدي
|
|
خالد العسيري
|
|
|
|
الحقيقة انو ماقال كذا يجب ان تكون منصف.
استمع لتصريحه جيدا
فهو لام المعتدين ووصفهم بالرعاع وانهم ليسو علماء ولاملتزمين.
|
|
محمد البخيت__ جده
|
|
|
|
ليش نعارض كلام الدكتور السعيدي حفظه ربي ولم ننكر على
الغامدي هذا القول وهذه الأدله والتي جميعها قبل الحجاب ولا تبيح الإختلاط0كما ذكر علماءنا حفظهم الله 0
|
|
عقدان
|
|
|
|
من صفات العالم عدم السخرية والاستهزاء..
وعدم الغضب..
|
|
سالم
|
|
|
|
طالما ان الشيخ الالبانى اباح كشف الوجه وبما ان اهله يغطون وجوههن فمن حق آخرون نزع حجابهن . اليس الموضوع واحد ومتشابه , هل هذا ما يريده السعيدى وتحريض الاخرين باخذ القانون فى ايديهم ؟ السؤال هل تم اطلاقهم ؟
|
|
الحقيقة الغائبه
|
|
|
|
السعيدي لم يجز للشباب دخول بيت الغامدي كما تذكره يا علي، فالسعيدي ينكر محاولة الدخول، وإنما يقول السعيدي أنّ رواية من ذكر أن الشباب لم يدخلوا وإنما طلبوا أن هذا لا يحمل أي خطأ إلزاماً لرأي الغامديوهم لم يفعلوا سوى السؤال وهو ليس بجنحة.
|
|
فهد
|
|
|
|
عادي يادكتور!كثير منهم من مايسمى برجال الدين المتشددين ينتهكون ماهو أعظم وهي حرية الإنسان في تقرير المصير في أمور كثير كزواج الصغيرات ومسألة ولي الأمر برمتها هي إنتهاك لحق المواطنات ....1
|
|
د.جواهر>>>هذه ثقافة تغيير مايسمى" بالمنكر" بالقوة!ولو بالإعتداء على حرمات الناس!
|
|
|
|
في تقرير أمورهن ومسألة منع السفر ..وأحكام الجلد على المفكرين واحكام الردّه التي تنتهك حرمة الدم وتفك دماء الناس ....ثم مسألة تغيير مايسمى بالمنكر بالقوة وبالعنف وبالتحرّش اللفظي ..والمنكر هذا قد يكون قضية خلافيه كالإختلاط أو مايسمى بالحجاب..يجب أن يمنع مايسمى برجال الدين من تحريض الشباب على مايسمى بتغيير المنكر بالعنف كالحرق للنوادي الأدبيه والغعتداء على حرمات الناس والتحرّش اللفظي بالمتسوّقات كأقرب أمثله لهذه الثقافه التي يعتقد بعض الشباب أنه يؤجر عليها وأنها من الإخلاص!وهي لاتعدو إلا إعتداء على حريات الناس!
|
|
د.جواهر
|
|
|
|
تصريح السعيدي اصابني بخيبة امل وصدمة رهيبة من خطورة الموقف وتكاتف الاراء المتعصبه مهما كانت العواقب
|
|
خالد الغامدي
|
|
|
|
تفك>>تسفك.................الغعتداء>>الإعتداء
|
|
د.جواهر
|
|
|
|
اولا ارتكب الشباب الرعاع ثلاث تجاوزات اولا محاولة الدخول دون استئذان من الشيخ الغامدي ثانيا فهمهم الخاطيء لفتوى الشيخ ثالثا نيتهم لذا لابد من اتخاذ اجراءات قويه عليهم هم ومن يوايدهم
|
|
الاسمري
|
|
|
|
لكل من يريد الاختلاط اسالووا المختلطين في العالم اجمع بلاشي عااااد استحقار للعقول !!النوور ابلغ من الظلام ......
|
|
فااااااااارس
|
|
|
|
للاسف انتفت لغة الحوار واصبحت الاقصائية هي الهدف الاساسي للبعض رائي صواب يحتمل الخطاء ورائي غيري خطاء يحتمل الصواب لماذا اذا اختلفت مع غيري احاول ان اقصيه هل هي ثقافة مجتمع لم يتعود على الحوار رغم ان ديننا الحنيف يحض على الحوار قال تعالى . وجادلهم بالتي هي احسن وشكرا للجميع
|
|
reallove
|
|
|
|
السلام عليكم
من الألفاظ التي ذكرها العلماء أنها لاتنبغي أن تقال ( رجال الدين ) فهذه تقال لرجال الدين اليهود والنصارى الرهبان أما المسلمون فكلهم أهل ملة واحدة ودين واحد !! شكراً
|
|
الخيال
|
|
|
|
آمل فهم كلام السعيدي ثم التهجم والتعليق ..
السعيدي لم يؤيد فعلهم وإنما علق عليه ..
وهو ليس له أي علاقة..
|
|
أم أنس
|
|
|
|
العلماء ورثة الانبياء بشرط ان ياتوا بماقال الانبياء الشيخ الغامدي جاء بما قال الرسول وبماقال الله عز وجل والمتشددين لم ياتوا بحرف واحد من قال الله وقال رسوله فمن اولى بالاتباع وريث النبي ام وريث الهوى والتسلط
|
|
الاسمري
|
|
|
|
الى الاخوان الذين روء في قول السعيدي حرية راي هذولاء فهم الحريه كما تفهمها الاعراب الحريه بالمجادله ورد الفكر بالفكر لكن حينما افلسوامن كل شيء تعدوا على حرمات البيوت الامنه وروعوا اطفال الشيخ ويقولون حريه
|
|
الاسمري
|
|
|
|
ان دل هذا على شئ فإنما يدل على المنظور الضيق والعقيم والأبله اللى هم يرون فيه الإختلاط وفتاويهم مبنيه عليه. يجب ان يتوقفون عن ما هم عليه وبالقوه الجبريه(هؤلاء هم عصب الفتنه ومعقلها الرئيسي, وبإسم دين الإسلام اللذي لايمت لأفكاره بأي صله حتى مجرد تعريفه).
|
|
ياويل حالي وحالكم يالسعوديين
|
|
|
|
للاسف كآن يجب الاتصال بالاستآذ " السعيدي " واخذ كآفه المعلومآت منه اما ان تكتب بناء على تعليقات يا دكتور : علي : فهذا مجآنب للصوآب ..
|
|
هملالي
|
|
|
|
لم اتوقع ان يكتب كآتب بحجم الدكتور (علــي الموسي).. بناء على تعليقات تتهكم من الاستاذ ( السعيدي ) . يآ دكتور على يعلم الله اننى محب لك ..وكنت آمل الاتصال بالسعيدي لاخذ جوآنب الموضوع .
|
|
الراشدي
|
|
|
|
شكرا سيدي الدكتور علي الموسى على هذا المقال الرائع وبودي لو أننا فندنا شخصية مثل هؤلاء..أن كثيرا منا يحاول انتقاد الشخص في ذاته وفي بيئته وهذا سقم خطير وكشف واضح لبواطن الأنسان..فالأنسان يحمل شخصيتين داخلية وخارجية ..والداخلية تأبى ألا تفضح أصحابها..
|
|
أحمد الجميري-ارامكو السعودية
|
|
|
|
نحن امة جدل.لانعمل ولانتقن عمل شئ.لم يشغلنا الا هذا المخلوق الغريب..المراءه..وسنظل على هذا المنوال.وهذا ما يجيده من يسمون انفسهم شيوخ.لقد اساؤا لديننا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا.
|
|
د.صالح
|
|
|
|
عليك بهم يا دكتور علي
|
|
الشهري
|
|
|
|
الاسترسال في التعليقات يدل على سوء الحوار .. وهناك جهات مختصه تتولى التحقيق مع هؤلاء الشباب ويجب عليك التزآم ادب الحوار وعدم رمي الكلمات جزآفا قبل التثبت . ترميهم بالارهاب تآره وبطآلبان تاره اخرى ... وكنت آمل من استاذي / على الموسى الا يقتفى اثر تلك التعليقات
|
|
الي <<<<<<< الجميري
|
|
|
|
ولكن السؤال هو : من جعل أمثال هذا وأتباعهم يتجرؤون على حرمة البيوت ويتهجمون على الناس ؟ إنه سكوت القانون عنهم وعدم خضوعهم له. لو عرف أن هناك قانونا وعقوبة تلاحقهم وتطبق عليهم وأنهم لا صفة خاصة لهم باعتبارهم رجال دين وأن أقوالهم وتحريضاتهم للناس يحاسبون عليها لما تجرأ واحد منهم على ذلك.
|
|
رأي حر
|
|
|
|
تتضح الرؤيا يوم بعد يوم ويظهرون الذين ينهجون النهج المتطرف وسوف يسقطون كالأوراق اليابسة التي تتساقط من الشجرة الخضراءالمثمرة .
|
|
محمود الهمداني
|
|
|
|
لشيخ الغامدي مثل الاسلام الحقيقي في فتواه.اماالناس الذين اقتحموابيته فهذا يدل على مستواهم الفكري قبل الديني وهذه مصيبه .اماانت ياد/علي فدمت وعشت وبقيت قلم حريصدح بالحقيقه وينير الطريق امثالك قليل
|
|
بن سارية
|
|
|
|
من يقول بأن ذلك من باب الاستهزاء فهذه مصيبة . رجل يحمل شهادة علمية وفي جامعة لها مكانة ويحرض على إنتهاك حرمات الناس !!!!
|
|
د سعيد سياف
|
|
|
|
المشكلة ليست تكمن في أفراد بل منهجية فكر نحاول تسويغها حسب ما نريد، فإذا أردنا الاقتحام وإزهاق الأنفس جئنا بآية من القرآن أو حديث من السنة تدلل على وجوب انتهاج هذا المسلك دون غيره، وإذا أردنا تحريم ذلك جئنا بآية من القرآن أو حديث من السنة تدلل على حرمة نفس المسلك.
|
|
المنطق
|
|
|
|
هولاء العلماء الربانيون اخروا امتنا الى الحضيض ..المراة شريكة لنا في حياتنا ولن تستقيم امورنا الا بها لذا يجب اعطاءها حقها الكامل في الشراكة وبس ..وبعدين يااخي لا يوجد لدينا علماء اكفاء والمفروض ان كلمة (عالم) ما تطلق الا علي عالم الذرة والفيزياء والرياضيات ونحن نطلق علي خريج المعهد العلمي(عالم)
|
|
ابو مهند
|
|
|
|
تناقض عجيب البعض يريد العوده لعصر الاجداد عندما ارادوا الاختلاط .وفي بعض الاحيان يريدون التقدميه ومواكبه العصر كذلك بحجه الاختلاط . فهم منقسمون على انفسهم يرفضون الرجعيه والعوده للوراء ثم اتت الحاجه اليها لزعمهم ان عصر الاجداد كان فيه اختلاط عفيف وشريف .فهم يريدون العوده اليه . وسنراهم قريبا يعلنون براءتهم من عصر الاجداد بحجه التخلف
|
|
عجبي
|
|
|
|
لا حول ولا قوة ا لا بالله .... اذا كان هذا كلام استاذ جامعي ؟؟ فماذا يقول ويفعل الجهله .....
|
|
ابو ايمن
|
|
|
|
صباحكم رائع بروعة اجواء مدينتي 0ياجماعة الخير وهقتونا ماعادعرفنا الصح من الخطاء . من يدعو بالامس للاختلاط وتحرير المراءة وان لها من الحقوق مثل ما للرجل اصبح اليوم يدافع عنها وانها مصونة ولا يجوز الاختلاط بها ونسف ماكتبه كاملاً والعكس صحيح000اذاً المخرج الوحيد كتاب الله وسنة نبية
|
|
الشامخ
|
|
|
|
يا دكتور الاراء والتعليقات التى تراها امامك ماهي الا اصوات خآفته خجوله انترنتيه فقط تنادي بالاختلاط من خلف الشاشات ...واذا اتى المحك الحقيقي للتطبيق تواروا عن الانظار .
|
|
جلال
|
|
|
|
أطالب باعتذار السعيدي للجميع و للغامدي على وجه الخصوص , أو التَّنحي عن كرسيه , أو إقالته رسميًّا من الجهات المختصة .
|
|
نورة الشهري
|
|
|
|
ما لم تقنن الفتاوي ويكبح جماع السعيدي والنجيمي ومن افتى بقتل المكي ماوس ومن على شاكلتهم
سيظهرون علماء المملكة بمظهر لا يليق بهم امام اعين
المسلمين في انحاء المعمورة. يوما بعد يوم يظهر علينا
من يريد ان يخلق الفرقة بيننا باسم الدين.
|
|
ابو بندر
|
|
|
|
االسعيدي وفي مكانته خطر وتحريضه للشباب أخطر ولا ننسى أنه بالأمس كان محرضا عندما تدخل في برنامج ( البيان التالي ) الذي جمع الشيخين البريك والصفار وأثار الفتنة وكاد يفسد اللقاء بمداخلته وانفعاله حتى استغرب الجميع هذا الفكر الظلامي وهاهو يعيد نشر الفتنة وتحريض الشباب ويصنع لفعلهم الشاذ مبررا
|
|
محمود
|
|
|
|
لا المقال دقيق في وصف الحدث ولا التعليقات تدرك ماحدث!!! الشباب الاربعة غير ملتزمين وذهبوا بأنفسهم! اما كلام السعيدي فهو منطقي جدا
|
|
الطارق
|
|
|
|
الدكتور السعيدي لم يقل إلا كلمه حق يراد بها أجرا عند الله .. فكلامه صحيح ولا غبار عليه .. فالرعاع كما ذكر الغامدي ماذا تنتظر منهم لو أخذوا على فتواك فهل فتواك تخص فئه عن فئه في المجتمع ... سبحان الله .. نسأل الله العلي القدير يرجعه الى الصواب .. فلماذاكلمة الحق يحسب لها الف حساب
|
|
عبدالعزيز المالكي
|
|
|
|
الشباب الذين ذهبوا للعلامه الغامدي لم يكونوا من فئه المطاوعه لكان قامت الدنياء وقعدت ولكن هم من عامه الشباب فليتذكر كل من يريد أن يفسد في هذه البلاد إن في هذه البلاد من يحمل هم الدين والغيرة عليه وليس فقط مقتصر على فئه المطاوعه فالحمدالله في هذه البلاد شباب يعتز بهم فهم لايساومون على دينهم .
|
|
عبدالعزيز المالكي
|
|
|
|
الاخ ابو مازن ارجو ان تساعد المراءه الجنوبيه الوحيده بالسعوديه التي ليسى لها حقوق الا اذا كانت مدرسه دائما تبحث عن وجودها ولا تجد من يعينها دائما اقرب قريب لها هو عدوها وسالب حريتها اذا ارادت ان تتحرر وسوي لها شخصيه ذهبت لزيارة الجيران بالنهار والمساء
|
|
الحقيقه المره
|
|
|
|
والآن أستحلفك الله هل كان تعليقك على الشخص أم الرأي ؟ يا عزيزي لا تنظر ألى الأشخاص بعينهم ولاتحكم سوى على أفكارهم..الناس شركاء في ثلاث الماء والنار والهواء فلم الخلاف؟ تمعن في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم لترى أن هؤلاء الخفافيش بعيدون كل البعد عن التسامح والصبر والمثل الأعلى..
|
|
أحمد الجميري
|
|
|
|
من المفترض إن الفتوى لا تصدر إلا من هيئة كبار العلماء واللجنه الدائمه وأن يعاقب من يفتي بدون تصريح من اللجنه
|
|
سلمان
|
|
|
|
شكرا دكتور على الموسى فوالله قلت ما وددت قوله طوال الايام الماضيه
|
|
مضحك مبكي
|
|
|
|
د.الغامدي يبيح الاختلاط للناس و لا يعمل بفتواه ؟؟؟
|
|
م .منصور
|
|
|
|
هل تصدق انا الان على مشارف الاربعين والا الان لم احقق اي انجاز وليست راضيه عن نفسي الى الان وانا اسمع يوميا لانتقادات زوجي وامي متى اكبر واصبح حره برائي وانا راضيه اتحمل اخطائي راضيه افرح لو بنجاز بسيط اريد ان ازيد شي بهادنيا ولا اكون زائده عليها اريد ان يفك اسري اريد ان ارضى عن نفسي ولو يوم واحد
|
|
الحقيقه المره
|
|
|
|
ويستمر مسلسل الإرهاب بشتى صوره طالما أن منبعه لايزال دفاقا , فإلى متى نظل نحاسب الأدوات ونحاكمهم والرؤوس طليقة تتنفس الهواء وتنفث السموم , لماذا لايوجد نظام يحاسب مدعي العلم ومصدري فتاوى الدمار والهلاك ؟, والله ثم والله إني أشك في وطنيتهم وولائهم لهذا الوطن , أي نظام وأي منطق يبرر لمثل هذا الرأي الهمجي باستحلال بيوت الناس واقتحامها , بالله عليكم هل يصدر من رجل يصفه بعضهم بالعالم و(الرباني)
*إلى كل من باع عقله وألغى ما وهبه الله من تمييز وبصيرة أقول: الرجال تعرف بالعلم ولايعرف العلم بالرجال , والعلم : قال الله قال رسوله , وما عداهما اجتهاد الرجال , ثم إن لم تكن لفظة (العالم الرباني ) من الكهنوتية , فما الكهنوتية إذا؟!
|
|
العقيلي
|
|
|
|
الى الان والموضوع مبهم لذلك لن اكون امعه يتكلم وهو يدري ماهو الحاصل بالضبط,.
|
|
الرويلي
|
|
|
|
حسبنا الله ونعم الوكيل وعلى من يثير البلبلة وخرق الصف في مجتمعنا باي وسيلة عليه من الله مايستحق كائنا من كان وانصح الاخوة عدم الافتاء بحجة الراي الشخصي
|
|
السكينة السكينة
|
|
|
|
والله يا الطارق انت والخنيني وميساء وعلى راسكم السعيدي واللي زي اشكاله بتستهبلوا على الخلق
|
|
الطايفي
|
|
|
|
"إن الله لا يقبض العلم إنتزاعاً ولكن يقبضه بموت العلماء"... الإختلاط واقع نعيشه في الشارع والسوق والمستشفى ولكن كيف بأستاذ جامعي يؤيد من يريد أن يمارسه في بيوت أمر الله بأن نستأذن في دخولها "وإن قيل لكم إرجعوا فارجعوا هو أزكى لكم" !!!؟ فأين شريعة غض البصر؟ وهل الأماكن العامة حكمها مثل حكم البيوت ؟
|
|
zraiqy
|
|
|
|
هزه ارتداديه جامعيه تضرب حرمه وقدسيه بيوت الشعب السعودى وتعاليم الدين الحنيف وقد ذكر موقع الارصاد ان هذه الهزه ناتجه عن مجموعه من الافكار المتشدده وذات نواى اخرى مشابه لهزات افغانيه طالبانبه
دام عزك يالسعوديه
|
|
مــــــــقـــــياس رخــــــــــــــــــــــــتر
|
|
|
|
كل يوم يسقط قناع. هذا يفتى بجواز هدم الحرم واخر يمازح النساء ويضاحكهن ويستنكر الاختلاط وثالث يجيز اقتحام البيوت ورابع شتام سباب لمن يخالفه الراى . فقدوا التوازن وشعروا ان مركزهم اصبح يهتز عندما عجزوا عن مقابلة الحجه بالحجه . ونسال الله ان يكشفهم على حقيقتهم .
|
|
ابو حسام
|
|
|
|
الائمة الاربعة يعتبرون صلاة المرأة على إمام بمحاذات الرجل جائزة 00 اليس في هذا اختلاط ،،ياسعيدي ، انا تفاجئت بانه دكتور شريعة ويخرج قضاة ولم بعد يقراء هذه النصوص ، ويرسل او يؤيد من ينتهك حرمات المسلمين ، لكن قد يكون معه حق لانه فعل ذلك من باب سد الذرائع التي لايقول بها الا جاهل
|
|
ابو عاصم
|
|
|
|
سقط تعليقي سهوا- لعله- لكن ألى صديقي المجهول الذي وجه نقده من تحت البطانية أقول: دع عنك التشاؤم وانظر ألى الآفاق وضع نفسك مكان كل شخص يستهدف في نفسه وأهله وليس فكره..أن كان هؤلاء من الشجاعة بمكان فليقارعوا الحجة بالحجة..وأن كنت كذلك سيدي فلا تختف في الظلام وسل سيفك ولاتنظر ألى الوراء..لاتحارب الحياة وتطفئ الشموع فلن تخسر شيئا لو احترقت بذاتها..
|
|
أحمد الجميري
|
|
|
|
واضح من تصريح الدكتور محمد السعيدي أنه كان يقصد (الاستهزاء والسخرية) من فتوى الغامدي وليس مقصوده (فتوى أو رأي فقهي).
عبدالله الأول
|
|
محمد
|
|
|
|
اين نحن عايشين ؟؟؟
|
|
دعشوش
|
|
|
|
يبدو يا دكتور علي أن كل شخص يفهم أي خبر أو موضوع يقرأه على ما يريد هو وليس الناشر أو الكاتب الشيخ قصده واضح طالما أن الغامدي يرى جواز الإختلاط فلماذا يمنع الشباب من مخالطة أهله وهم استأذنوه ولم يقتحموا منزله.
|
|
أبو عبدالله
|
|
|
|
لا تهمني البربره النتـــيه فهى كســرآب بقيعه يحسبه الظمآن ماء حتى اذا جاءه لم يجده شيئا.. بربره الاختلاط هي شنشه نعرفها من اخزم لان هذا الموضوع يطرح كثيرا ولم ولن يرى النور .يهمني مقال الدكتور / على / والكيل بمكيآلين وتجآفي الموضوعيه والاعتمآد على التعليقآت في طرح مقال كآن يجب فيه توخي الدقه والبعد عن العنوانين المثيره
|
|
معكم
|
|
|
|
ان كان لي من عوده في سبب اثاره مثل هذه البلبله وشق الصف الاسلامي فاقول حسبي الله على من تسبب فيها .
|
|
وسيم
|
|
|
|
تحياتي للشيخ الغامدي على هذه الشجاعة النادرة في هذا الزمن اما بالنسبة للاخرين فأقول لهم نحن في زمن تساقطت فيه الاقنعة وظهر العالم من المتعالم
|
|
ابو سيف
|
|
|
|
تصحيح للكاتب الدكتورمحمد السعيدي في كلية المعلمين التي ارتبطت مؤخرا بجامعة ام القرى بقسم الدراسات الاسلامية واصبح موقعها بمحافظة الجموم وغير اسمها للكية الجامعية ولا ينتمي الى قسم القضاء بكلية الشريعة كما تفضلت به ويمكن لك الرجوع الى موقع الجامعة الالكتروني للتاكد من ذلك وشكرا.
|
|
جامعة ام القرى
|
|
|
|
لم نسمع عن اقتحام ولكن سمعنا بتطبيق فتوى مخالفة للشرع، مصدرها المدافع عنه، وطبعا هذا غير جيد ان يكون حل الخلاف كما ذكرت باقتحام المنازل التي لم تحدث اصلا ولكن مجاراة لمقالكم، ونطالب بانصافكم يادكتور في مواضيع كثيرة لاتخفى على حصافتكم
|
|
عبدالله العمري
|
|
|
|
سعادة الدكتور المثقل بهم المواطن 00 كما تتألم فنحن يعلم الله نتألم من هذه العزلة التي فرضها علينا من يدعون علما وفقها وينشأ بين ايديهم الجيل 00 فيا ترى كم في هذا الوطن امثال البراك واليوسف والنجيمي والسعيدي وكيف لنا ان نبرر هذه الفوضى الفكرية التي تقتلنا بين شعوب الارض 0
|
|
جابر
|
|
|
|
عن الحقيقة وتحري الصواب فأين الطرف الاخر هنا هل سمعنا رأي السعيدي هل سمعنا رأي الشباب المنسوب لهم زيارة الغامدي صوتهم غائب وحجتهم غائبة وليس لاحد ان يتدث نيابة عنهم وبالتالي لايجوز اتهامهم
|
|
غازكو ابها
|
|
|
|
"الشباب لم يكونوا من فئة المطاوعة"..تكرر هذا القول كثيرا..هل هناك"كارت اشتراك" للمطاوعة وما"رسم الاشتراك"...وماذا لو أنهم "تنكروا"في "سمت غير المطاوعة" من باب"التخفي عن العدو"!وإذا كان"مطاوع كبير" قد رأى أن عملهم لا شئ عليه، فما الفرق إن فعلها"مطاوعة"أو غيرهم!!
|
|
الحمد لله الذي عافاني
|
|
|
|
ياعبدالعزيز المالكي تقول أن الشباب الذين هجموا على بيت الشيخ يريدون أهله غير ملتزمين يعني دشر !! وتقول انهم غيورين شلون تركب هذي .. يعني ( حارة كل من إيدوه إلوه ) بمعنى حطها في راس عالم واطلع سالم إذا وجد من يبرر لهم هوجهم وتفلتهم كالسعيدي وأمثاله ممن لايقدرون العواقب !
|
|
إلى عبدالعزيز المالكي
|
|
|
|
طيب المؤيدين لزواج المسيار هم المتشددين ولو جيتهم تبي زواج مسيار رفضوك ... فهم يحللونه لانفسهم ويحرمونه على اهل بيتهم
|
|
ابو خالد
|
|
|
|
مقال رائع .....يرد على كل احمق ردد نفس كلام السعيدي........... وانتهك حرمه البيوت.........اضن كل واحد يعرف مين نقصد....................................................................................................................................عجبي
|
|
قاطعوا الهيئة و كل السوداويون
|
|
|
|
اللهم قنا الفتن ماظهر منها وما بطن ..
|
|
د/عيوش "الحمدلله الذي لا يحمدعلى مكروه سواه"
|
|
|
|
لايوجد مصطلح رجل دين الا في العلمانية اتمنى تنتبه لان مجتمعنا لم يطلق مثل هذه التسميات الدخيلة
|
|
عارف
|
|
|
|
هل تنآدون بالاختلاط في مجتمع فيه مثل هؤلاء الفتيــه الذين اسميتهم "رعآع" ما ان سمعوا بنداء الاختلاط يدوي صوته من مكه المكرمه بصوت رئيس الهيئه لبــوا لهذا الصوت الهيئوي في شكله والتغريبي في مضمونه. ليقولوا ابشر بنا يا داعي الاختلاط .. بالله عليكم لو سمح بالاختلاط هل يسلم بقيه المجتمع من هؤلاء الرعاع ؟ سيتزعزع الامن وسيثير الرعاع الخوف والقلق في بيوت المسلمين هذه رساله الشباب للبقيه
|
|
خواجي
|
|
|
|
الانسـآن عندما يشعل نآر ويحرق نفسه ماذا نقول عنه ؟؟ الشيخ الغامدي اشعل النــار ولا يريد ان يكتوى بها ..
|
|
حميد
|
|
|
|
لمن ينتقد الشيخ الغامدي ويقول أنه أفتى بما يلتزم به..مثال مع الفارق:سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أباح للناس أكل الضب ولم يأكله..فماذا في ذلك؟..الأمر المباح لك أن تفعله أو لا فلا غضاضة في موقف الشيخ...فالشباب ليسوا من أهله ولا معارفه
|
|
الحمد لله الذي عافاني
|
|
|
|
ونعم القاضي ونعم العلم والتعليم من اي كوكب "القاضي" و وين عايش ؟ اي فعل همجي هذا؟؟؟؟!!! والله عيب. هذا انتهاك للحرمات و ترويع للامنين. طمس الله على عيونعهم
|
|
الكاسر
|
|
|
|
الان اصبحتم تمدحون الماضي بعد ان كنتم من الــد اعداءه لتستنجوا من صبغته العفويه الاختلاط البعيد عن مفاهيم الحاضر التقنيه . الماضي الذي كنتم تذمونه وانه سبب تخلفكم عن العالم الحاضر لم يكن فيه كميرا تصوير لفضح بنات المسلمين والتشهير بهن عبر الانترنت كما في الحاضر .. قرروا اي عصر تريدون ولا تنقسموا على انفسكم يا دعاة الاختلاط. الماضي بعفويته ام الحاضر بتقنيته
|
|
لماذا
|
|
|
|
على احدى الفضائيات العربية تكلم شيخ اسلامي وقال نأسف ان مثل هذه الامور تحدث في السعودية بلد الحرمين الشريفين . وهي رساله لمن يهمه الامر ان اثارة الفتن في البلد لا يخدم الشأن العام وان الجهات ذات الاختصاص يجب ان تحسم الامر ولا تترك الامور للعامه لنهش اعراض الناس بدون وجه حق
فالمرأه السعودية اصبحت ساحة لتصفية الحسابات بين التيارات.
|
|
محمد بن مدشوش
|
|
|
|
تصفيت حسابات...
الطرح غير موضوعي....
|
|
فهد العتيبي
|
|
|
|
اذا انتهك هؤلاء الشباب حرمه بيت الغامدي فقد انتهك الغامدي مشاعر الملايين من المسلمين لماذا لا يحاسب على ايذاء مشاعر المسلمين بمثل تلك الفتاوي التى لم يسبقها له علماء الامه مثل ما قلت يا دكتور " ابن باز وابن عثيمين " تحاسبون السعيدي ولا تحاسبون الغامدي والبادي اظلم
|
|
ولهه
|
|
|
|
حاسبوا الغامدي قبل كل شي فهو من تسبب في كل هذه الترهات
|
|
يا للعجب
|
|
|
|
مدام هذا معلم قضاااااااااااااااااء قولو على القضاء السلامممممممم
|
|
هذا انا
|
|
|
|
اشكر الشيخ الغامدي كل الشكر والتقدير فيوم بعد يوم يكشف لنا المزيد والمزيد من اصحاب الهويات المزيفة و المستعارة التي لا تريد للشمس نورا ولا للقمر ضياء همها الاول تعاسة من حولها من العباد و استبدال الفرح بالحزن.
|
|
الكاسر
|
|
|
|
نـرى المطالبين بالاختلاط يستنجدون بالايات في احلك المواقف مدعين حرمه البيوت . طيب اين انتم من حرمه ايذاء مشاعر الملايين من المسلمين بفتوى تزيد الحطب اشتعالا!اليس من البآدي اظلم
|
|
عليمي
|
|
|
|
رأي - مجرد رأي- ولا أدعوا لتطبيقه - ولكنه رأي \\\\\\\\\\ ماذا لوابتعثنا المتشددين والمغالين والمتزمتين والمضيقين على الناس والمتجمدين من لا يؤمن بفقه المرحلة ومقاصد الشريعة وكل من يعطل الإجتهاد وينسى أن الإسلام صالح لكل زمان ومكان - ان نبتعثهم لعدة قرون إلى القارة القطبية الجنوبية , حتى نظمن للناس الحياة السوية وتنتشر بينهم المودة والتراحم, ثم نسترد مبعوثينا ونعيد تأهيلهم !!
|
|
دعشوش
|
|
|
|
الان تريدون عصر النبي صلى الله عليه وسلم وعصر الصحابه والاجداد مع انكم كنتم تقولون انه سبب رجعيتنا وتخلفنا عن مواكبه العصر الحديث .. اي عصر تريدون قرروا يا دعاه الاختلاط ترجعون للواراء ثم تتجهون مندفعين للامام بدون تركيز
|
|
امركم عجيب
|
|
|
|
دكتور علي تسمية بعض علماء الدين وخصهم عن الاخرين بأنهم ربانيون هذا تصنيف للمجتمع بالمقابل لابد من وجود عابد رباني وعابد عادي او مواطن رباني ومواطن عادي..الخ
|
|
تقاعد مبكر
|
|
|
|
لا الوم الغامدي ولا السعيدي فجميعهم يبحثون عن مريدين من الرعاع كما وصفهم السعيدي والرعاع هم انا وانت وكل من قفل على عقله واصبح عاجز عن التمييز بين الصح من الخطاء في كافة شؤون حياته حتى عن كيف يأكل وكيف يضطع وكيف يلبس نعلية
|
|
naser
|
|
|
|
ام الحالة!!!!!!! ورى كل واحد ما يروح في حاله؟ وحيله على بيته و يترك العالم تعيش بالشكل الذي تريد كل واحد عينه على جاره و تارك بيته لغيره عالم عجيب غريب
|
|
الكاسر
|
|
|
|
منذ زمن وانا اقول ان لدينا سطحيين في الفقه وعلوم الشريعه ( هذي قناعتي ) لا يقوموا بالبحث والتعمق في المسائل وكانت فتاويهم وارائهم وبالا على المجتمع .. تبعهم طلابهم ومع الخيل يا شقراء , اسلموا عقولهم لمشايخهم حتى اصبحنا .. يتبع
|
|
خنشوف
|
|
|
|
نرى قال بن فلان وقال ابن علتان ولم يقولوا قال الله تعالى وقال رسوله هكذا مباشره .. هم تعصبوا لمشايخهم فقط نعم تعصبوا .. لم يقابلوا الحجه بالحجه في الرد على الشيخ الغامدي الذي بحث وتعمق في المسائل اللتي طرحها ..يتبع
|
|
خنشوف
|
|
|
|
حاولوا ان يسفهوا الرجل وانه ليس من اختصاصه البحث في امر الخلاف وعايروه انه محاسب بل قالوا ان تلك الاحاديث قبل الحجاب وليست بعد الحجاب من باب الانتصار للنفس فقط ولي عنق الحقيقة مثلما تعودنا منهم ومن على شاكلتهم .. يتبع
|
|
خنشوف
|
|
|
|
ودعوكم من الاستهزاء برجل مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله والانتقاص منه كون احدى شهاداته المحاسبه فرسوال الله محمد امي وكان يرعى الغنم .. ارى ان من يقوم بالسب والشتم والانتقاص مرده الخوف من سحب البساط من تحت ارجله >> يتبع
|
|
خنشوف
|
|
|
|
يكفي الغامدي انه دكتور باحث وهذي طبيعه من وصل لهذه المرحله هو البحث وهذا من حقه وايضا من حق اي مسلم ان يطلع ويتابع ويقرأ ويبحث ويقول رايه وفي الاخير الاحتكام الى الحجه بالحجه . اللهم ارني الحق حقا وارزقني اتباعه وارني الباطل باطلا وارزقني اجتنابه ,,,
|
|
خنشوف
|
|
|
|
رحم الله من قال .... انا لا اقول دعوا النساء سوافر... بين الرجال يجلن في الاسواق .... الام مدرسه اذا اعددتها ... اعدت شعبا طيب الاعراق ...( نعم لا نريد التبرج والسفور وفل الشعر ) نريد ام صالحه تعتني بمصالح بيتها وتربيه اطفالها حتى ينشاء مجتمع فاضل
|
|
شآعر
|
|
|
|
جزاك الله كل خير يا أخ علي الموسى
أحبائي قسم الناس إلى أربعة أقسم
متشددون
مبطلون
وسطيون
جاهلون
فكل من خالف هواه الدين وصف الغير بالمتشددون وهناك أناس إن أحسن الناس أحسنو وإن أساءو أساءو معهم فهولاء الجهال أمثال بعض الناس يتكلمون في أمور الدين المتعمقه وهي لأهل الإختصاص
أما المبطلون فهم من جعل إلهه هواه
أما الوسطيون فهم الذين يسددون ويقاربون
|
|
أبومعاذ
|
|
|
|
جزاك الله خيرا يا دكتور علي شاهدنا الحلقة التي تتحث عنها ويعلم الله انني بكيت قهرا لأني لا املك قدرة الرد على دعوة الشيخ الدكتور الفاضل معلم القضاة ! وأرى أن مقاضاته من قبل محام متمكن سوف تدينه .والإختلاف في الرأي بين الناس لايسمح ويجيز انهاك حرمة البيوت ومن يدعوا ويشجع علىذلك يعاقب شرعا
|
|
مقهور
|
|
|
|
الأخ دعشوش أسعد الله نهارك .. ونعم الرأي .. من أجل حياة سوية .. أتابع ردودك بإعجاب .
|
|
ام سعود
|
|
|
|
مشكووووووووووور
|
|
ابو فهد
|
|
|
|
اجتهد واخطا له اجر الاجتهاد اجتهد واصاب فله اجران اجر الاجتهاد واجر الاصابة.
ويابلادي واصلي ..واصلي... والله يحميك
|
|
يابلادي
|
|
|
|
صح لسانك يا .......خنشوف...وياما لسه عنشوف المتشددين بالالوف...اذا اصبح ذلك فكرهم... فعليهم مافي حسوف.......................................................................................................................................................................و عجبي
|
|
قاطعوا الهيئة و كل السوداويون
|
|
|
|
مايواجه الشيخ الدكتور الفاضل الغامدي من مشاق ومحن من قبل معارضيه هو بعض ما واجه الرسول عليه الصلاة والسلام عندما كسر الأصنام ودحر قوي الظلام
|
|
تقاعد مبكر
|
|
|
|
اتمنى تتحقق امنيتك يا اللي في بالي :)
|
|
خنشوف
|
|
|
|
أولا : لم أقرأ أبدا للدكتور على ولا لغيره كلاما بهذه الحدة والتحامل عندما قال الغامدي أن المرأة تستقبل الرجال في حالة عدم وجود زوجها كما سمعته في قناة فضائية وسمعتموه ( أليست خلوة ) فأين الغيرة وأين النقد الهادف ؟ ؟ ثانيا: قضية الشبان الأربعة إن كانت تهجما فلها الجهات الأمنية , وإن كانت طرقا للباب واستئذان فلها بابها ولا يحمل أهل الدين مسؤليتها وليس محلها الصحافة .ثالثا : لا نرى بعض الكتاب يعطون العلماء ما يطالبون العلماء به من المناقشة الهادئة والنقد الهادف .
|
|
أحمد عسيري
|
|
|
|
الغامدي أين تعلم ؟ وما شهاداته ؟ ومن المشايخ الذين تتلمذ عليهم ؟ فلماذا يتعب هؤلاء أنفسهم بالحديث عنه !! الحقيقة أن كلامه فرح به العلمانيون واللبراليون وأفراخهم وينافحون عنه أما أهل الحق حتى من العوام فقد نبذوا كلامه وراءهم ظهريا واطرحوه اللهم اهد الغامدي
|
|
asd
|
|
|
|
طبعا لا احد يجيز التهجم على البيوت واقتحامها بدون اذن , لكن اذاكان هؤلاء الذين قدموا لبيت الغامدي طلبوا الاذن منه بالدخول فاعتقد انها كانت فرصة له ليبين الضوابط التي تحكم الاختلاط وبالتالي يزيل سوء الفهم لدى المعارضين عن اباحته للاختلاط
|
|
اسال الله السداد
|
|
|
|
كنت أعتقد الكاتب والقراء أذكى من هذا . السعيدي كان يخاطب الغامدي بنفس لغته التي دعا إليها وهو من باب التنزل مع المحاور وتبني أفكاره ومن ثم نقضها
|
|
عبد الله الحسيني الهاشمي
|
|
|
|
اجتهد واخطأ
|
|
مساعد الحربي
|
|
|
|
مايسمى بالاختلاط زوبعه في فنجان والشيخ الغامدي شجاع صدع بالحق ليس كمن كتم العلم وهم جبناء كثيرون ويجب على الدوله ايقاف مايحدث من ارهاب للمواطنين في الاسواق وفي اعمالهم وفي بيوتهم بأسم الدين
|
|
assaf
|
|
|
|
والله حيرتوووووووووووووونا .. إن الواحد تشدد ماعجب .. وإن تساهل ماعجب ........عموما سامح الله الشيخ الغامدي على هذه الفتنة التي أثارها
|
|
عالية الغامدي/بـُــعـــد مغـــايــر
|
|
|
|
عنما استضاف تركي الدخيل الشيخ الغامدي في برنامج اضاءات تكلم عن فتواه بكلووضوح وكان همه أن يببين ان الاختلاط حلال ولكن لم يبين أن المصلحة العامة تقتضي عدم الاختلاط ...
|
|
عالية الغامدي/بـُــعـــد مغـــايــر
|
|
|
|
أنا لا أعرف على ماذا تشكرون للغامدي فتواه وتساهله.. بالله هل ترضون لبناتكم الدراسة في مكان به أولاد وشباب؟؟ نحن بعدم الاختلاط ومجتمعنا يرفل بالمشاكل والممصائب فكيف اذا فتحنا الباب على مصراعيه..حلال أم حرام .. أين المصلحة؟
|
|
عالية الغامدي/بـُــعـــد مغـــايــر
|
|
|
|
سبحان الله حنا ننقي الفتاوى على مزاجنا ...ابن باز وابن عثيمين لم يجيزا الاختلاط والصلاة في البيوت فلماذا نطير في عجة البعض ونترك علمائنا الاجلاء
|
|
ابو صالح / بريده
|
|
|
|
اسأل الله السداد \\\\ نحن مصابون بداء ((( ولكن ))) . هل تعتقد أن القراء مغفلون !! اتق الله وقل خيرا أو التزم الصمت ! سنحاسب فرادى على ما نقول وعلى ما لا نقول - !!!
|
|
دعشوش
|
|
|
|
ابو عبد الله \\\\\ متى يا صاااااااااااحبي تعرض اضاءات الدكتور علي الرباعي !
|
|
دعشوش
|
|
|
|
كل من أمسك لدين بيده .. ووضعه في جيبه .. نصب نفسه على الخلق آمراً واهياً...
كل من امسك بحبال الستارة الدينية .. متى شاء أنزلها ورفعها متى شاء ... اختلط عليم البقر .. وتشابه عليهم النحل ..
|
|
مرتضى محجوب
|
|
|
|
الأن عرفت ليش الظلم متفشي في المحاكم وكتاب العدل بيرتشوا وأحكام مكتب العمل بتحتاج 4-5 سنين لتصدر، إذا كان هذا الشيخ مسؤول عن تخريج وتدريس القضاة فلا عجب لأنه عرف السبب.
|
|
مقيم مظلوم
|
|
|
|
سؤال ؟
من اين اتيت بكلمة علماء ربانييوون ؟
|
|
ASSEEL
|
|
|
|
وأليس من الواجب على من يطرح فكرة أن يكون هو أول من يطبقها؟........
أتوقع لو كنتم موجودين في الهند أيام غاندي لكنت أول من إنتقده بحجة أنه يعطل مصالح البلد بالإضراب السلمي الذي تبناه.
|
|
Faisal
|
|
|
|
الأخ فارس لو سألنا بقية العالم الإسلامي عن الإختلاط سيضحكون من جهلنا ولكن لو قلت نسألهم عن الخلوه والتحرش وهل لديهم قوانين لمعاقبة المتحرش فهذا معقول تحياتي للوطن ولك .
|
|
الى فارس
|
|
|
|
للاسف امثال السعيدى هم من سيطر على عقول شبابنا ثلاثه عقود غابره واستطاعوا تحويلهم الى ارهابيين الشيخ الغامدى كل دنبه انه جهر بالحقيقه بدون الخوف وشىء طبيعى انهم يهاجموه لان لاحجه لديهم فما لهم سبيل الا استخدام القوه وبمنطق اما تكون معنا والا فالويل لك عجبى؟؟؟؟؟؟
|
|
() بريئه ومظلومه ()لندن
|
|
|
|
(المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده )لماذا هذا الهجوم من البعض على السعيدي. وليعلم الجميع أن الغيبة أو البهتان من كبائر الذنوب .أمر لم نحضره جميعا ولانعرف ملابساته فلماذا النصيحة على رؤوس الأشهاد
|
|
خميس
|
|
|
|
كلمة ربانيون هنا يرجع فيها الكاتب لقوله تعالى (وَلَـكِن كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ ) .. فهي الصفة الأجدر بالعلماء .. نعم هنالك علماء غير ربانيين ...
|
|
كان الله في عون الشيخ
|
|
|
|
الى الطارق كيف نعرف الملتزمين من غيرهم خاصه وان الملتزمين اللي طلعو اول مره تنكروا في الاخير عن صفاتهم من ثوب قصير ودقن وبدون عقال الى حلق اللحى ولبس العباءات دون تغيير لمعتقداتهم
|
|
ابويزيد
|
|
|
|
في صحيفة سبق الإلكترونية أوضح لشيخ لسعيدي قصده من التصريح ولم يرض أبد ا بفعلة الشبان فلانحاكم النيات ولاشك أنه أخطأ كون الشيخ الغامدي باحث مجتهد وغرضه التيسيرعلى الناس وقد أحسنت يادكتور في التنويه بأهمية احترام الإنسان لأخيه في كل مآيملك وقدسية حقوقه ..
|
|
والله من وراء القصد
|
|
|
|
للاسف ذكرتم قصة وحكمتم عليها ونزلت كل المعاني فيها دون أن ترجعوا الى كلام السعيدي فهو ذكر روايتين وذكر كل منها له حكم مخصص عفا الله عن الكاتب خلط في الحكمين بين الروايتين فالسعيدي لم يجوز للشباب اذا ثبت انهم فعلا اقتحموا المنزل بالقوة بل اجاز لهم ان كانوا جاءوا باسلوب فيه كلام وحوار مع الغامدي بانه كيف يمنعهم من ذلك وهو الذي اجاز هذا الامر
ثانيا الحكم على الشي فرع عن تصوره فمن الجهل ان تحكموا على كلام السعيدي من دون ان ترجعوا الى كلامه اصلا وان سلمنا لكم جدلا انه السعيدي قال هذا الكلام فمن الحماقة ان نعمم الصورة على جميع الملتزمين والعلماء وندخلهم في ما لا يطاق
فاتمنى من الكاتب ان يعود لمقال السعيدي ويقرأه مره أخرى ....والسلام
|
|
محمد
|
|
|
|
الأخ / محمد .. وأيضاً يمكن للشباب أن يأتوا لمقابلة الشيخ الغامدي بأسلوب مهذب ومحترم ويرفض .. ولا السعيدي ولا غيره يجبره على إستقبال شخص في منزله رغم أن إستقبالهم لا يتعارض مع الشريعة .. وهناك كثير من الأحكام لا تتعارض بل تحث عليها الشريعة ولكن يرفضها المرء .. مثل أن يتقدم شخص عمره 60 عاماً لبنتك ذات الـ 20 عاماً .. زواجه منها حلال ولكن لك أن ترفض .. وهكذا ..
|
|
كان الله في عون الشيخ
|
|
|
|
والله تفسروا وتطلقوا على كيفكم ( بانييون )
اخر الزمان نساوي المخلوق بالخالق
استغفر الله من جهلكم ..
|
|
ASSEEL
|
|
|
|
اوصي بصفتي مواطن غيور على بلده وعلى امنه واستقراره باعفاء السعيدي من الجامعه , فهو يشكل خطرا لايقل عن خطر بن لادن على المدى القريب ..
الجامعات ليست وكرا لمعلمي الارهاب والبلطجه فهي مكان للعلم يفترض ان تكون معايير الاختيار فيها لذوي المؤهلات النفسيه العاليه في الاخلاق والتسامح فضلا عن الايمان بالاختلاف والاراء والمفاهيم ..
احادي الرأي لايصلح ان يكون معلما لابناءنا لان الرأي الاوحد هو النواة الاولى لسلوك الارهاب فيخرج اجيالا ساخطه مأزومه اخلاقيا تنشغل بالتوافه ... يتبع
|
|
واسط
|
|
|
|
الأخ / الأخت ASSEEL ... الله تعالى نفسه يحثنا أن نكون ربانيين بقوله (وَلَـكِن كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ ) ... فهل يريد ربنا تجلى في علاه أن يساوينا بنفسه ... للأسف هذا هو نفس الفهم المحدود الضيق للشباب حين إقتحامهم منزل الشيخ كان الله في عونه ..
|
|
كان الله في عون الشيخ
|
|
|
|
يجب ان يعاقب على تصريحه الاهوج والا كثر اللغط من امثاله
فى البلاد اللتى لاتحتكم للشرع لم نسمع بتصريح وتحاوز مثل الكلام اللذى لايقره عقل اودين
|
|
الله المستعان
|
|
|
|
خرمتوا راسنا بالاختلاط..الاختلاط حلال والدليل ان الرسول حذر من دخول الحمى البيت بدون وجود الزوج وقال عليه الصلاة والسلام(الحمو الموت)..فأختلاط الاهل وازواجهم والاقارب مع الحجاب كان في عصر الرسول وحتى عند اجدادنا .. لكن حرم مع بزوغ عصر الصحوه؟!!
|
|
فاطمه
|
|
|
|
السؤال الذي يفرض نفسه هل الاخ على الموسى كتب مقالا يردبه على فتوى الغامدي بجواز الاختلاط وبجواز عدم الصلاة في بيوت الله مع الجماعه مع اننا لانؤيد الغامدي علىتلك الفتوى ولانؤيد السعيدي انثبت انه حرض الشباب على حرمة البيوت .
|
|
ابو بـــــــــــــــــــــــــــ الاســـــــــــــــــــــــــــمري ـــــــــــــــــــــــــــدر
|
|
|
|
اوافقك على هذا الاقتراح ولكن لانكن اشداء عليهم لانهم بحاجه الى الاختلاط هناك خاصة في بعثتهم تلك فهل تؤيد ابتعاث قريبات لك الى هناك .اذا كان الدين يصلح لكل زمان ومكان فلااعتقد ان لديك مانع من ذلك .
|
|
الى دعشوش
|
|
|
|
هذا تيار الفغوه الذي سينقذنا من الانحلال ...!! افكار شاذه وفتاوي غريبه وتصرفات فيها ازدواجيه وعلينا ان نتبعهم فيما قالوااا رغم جهلهم الديني والدنيوي...!!!!!!
لا بد من توقيفهم عند حدهم فقد شوهوا كل جميل لدينا ... والله مسخرررررررررررره
|
|
تسونامي الحقيقه
|
|
|
|
الحمدلله والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم.
الاخت فاطمة وفقك الله.أقتباس"الاختلاط حلال !!!!! اختي الحديث إياكم والدخول على النساء .....الحديث يدل على نهي الرسول عن الاختلاط حتى مع أخو الزوج وهو الحمو اختي فهمتي الحديث خطا ارجو ان تقرأي الحديث جيدا.
|
|
عبدالله المطيري.السعودية .القصيم
|
|
|
|
الحمدلله والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم.
قال تعالى"وَلَـكِن كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ"قال الشيخ السعدي رحمه الله في تفسيره أي: ولكن يأمرهم بأن يكونوا ربانيين، أي: علماء حكماء حلماء معلمين للناس ومربيهم، يتبع
|
|
عبدالله المطيري.السعودية.القصيم
|
|
|
|
أصبح تناول أي عالم دين من قبل الصحافة مثار شك ،فالمبالغات والتمحل والمجازفة في إلقاء التهم والفجور في الخصومة سمة ملازمة لكل طرح ضدهم ،وفي المقابل ننتظر توضيح وجهة نظرهم في اليوم التالي أو حتى الأسبوع الذي يليه فلا نرى شيئاً باختصار نريد أن نسمع الصوت الآخر دون محاكمات غيابية وبعقولنا سنحكم
|
|
هولك هوقن
|
|
|
|
تصحيح لـ مقيم مظلوم وللكاتب وللجميع هدانا الله واياهم (الدكتورمحمد السعيدي ينتمي وظيفيا الى قسم الدراسات الاسلامية بكلية المعلمين بمكة المكرمة التي ارتبطت مؤخرا بجامعة ام القرى واصبح موقعها في محافظة الجموم وتم تغير اسمها الى الكلية الجامعية ولا ينتمي الى قسم القضاء بكلية الشريعة ))
|
|
نصحيح لـ (مقيم مظلوم) و(للكاتب) و(للجميع)
|
|
|
|
الصفحة الرئيسية للعدد الاخير
