أنس الرشيد - جريدة الوطن السعودية

الاثنين

17 ذو القعدة 1447 هـ

04 مايو 2026

مقالات الكاتب أنس الرشيد

121 - 130 من 200 نتيجة

أنس الرشيد

ما بعد المستقبل

لفظُ (المستقبل) له بريقٌ غامض، تحوّل إلى مصطلحٍ يحمل دلالتَه التي تُرهِق واقعَ الحياة، فليس كُلُّ ما هو (أمام) مُستقبلًا، بل لا بدَّ أن يكون (أَمَامًا) من نوعٍ ما. ومن هنا جاءت المواقف الفكرية المتعددة.أمَّا هذه المقالة فتقول إنَّ كلَّ ...

أنس الرشيد

المقالة والكتابة

اعتادَ المصنِفون أن يَقولوا لِمن يَكتب الروايةَ روائيًا، والشِعرَ شَاعرًا، والمسرحَ مسرحيًا، وهكذا.. حتى يَنبَثِق سؤالٌ عن سببِ قولِ القائل الأول: (فلان كاتب)؛ فهل الكاتبُ المقصود هو الذي يكتُب ما لم يُصَنَّف؟ أي أن يُقال (كاتب) إذا لم يَكُن روائيًا ...

أنس الرشيد

الكلام والطعام

كانَ الشاعرُ العربيُّ يُكرِمُ مَحبوبتَه بالكلامِ، كمَا يُكرِم ضَيفَه بالطعام. ومن كَرمِ الكلام: (الالتفات). والالتفاتُ تَحَوّلُ الوجهِ عن وضعِه الطبيعي إلى وضعٍ آخر، لكنَّه -في سياقٍ مفاهيميٍّ- تَحَوّلٌ مِن شَيءٍ إلى شيءٍ بوعيٍّ إبداعِيٍّ.فيمكن تصوّر: سلوك السعوديين -وهم يخلعونَ ثيابَ ...

أنس الرشيد

الأدب والأحلام

«لماذا نحلم».. سؤال اجتمعت إجاباته حول ثلاث مدارس، الأولى: نحلم؛ لإخراج الجوانبَ المنحطة في النفس، والثانية: نحلم لتسمو النفوس عن سجنِ الجسد، والثالثة: نحلم؛ لأننا نعبر عن النشاط الذهني بصورة رمزية.وتطرح المقالة سؤالًا: هل يمكن أن نفكر بــ(الأدب) جامعًا لهذه ...

أنس الرشيد

الصمت والضحك

يَروي المِصريون أنَّ ملحدًا قام بين فلاحين يُحاجج -بلغةٍ بسيطة- على أنَّ الله غير موجود، وحين توقّفَ ليشرب ماءً أراد فَلّاحٌ استغلالَ هذا الصمت، فرفعَ صوتَه: «وَحِدوووه».. فَضَجّ المكانُ بصوتٍ واحد: «لا إله إلا الله».هنا تنتهي حكايةٌ، لتبدأ أخرى، هي ...

أنس الرشيد

في مديحِ جبل

جاءَ في أمثالِ العربِ: «مَن رأى حضنًا، فقد أنجد» وحَضنٌ هذا، جبلٌ يجعل الحجازَ تُقبِّل نَجدًا بعد أن تحضنها. ولهذا سُمِّي في الملأ الأعلى (حضن). وقد تحاضنت الملائكةُ قربَه، كما جاء في الحديثِ النبوي عن المجالس السماويّة.فلو وقَفَ عاشقان -أحدهما ...

أنس الرشيد

هل لديك ما يكفي من ذاتك

في حكايةٍ رمزية من ذاكرةِ الشعوب: أمٌ تُعانِق ابنتَها في المطار، عِناقَ مُودِّعِ دنيا، وأمنيةَ محتضر، تقول لها: «أتمنى لكِ ما يكفي». ‏تُكررها مِرارًا. وابنتها تبكي. ثم تتفارقان وينتهي المشهد. أعني المشهد الأساس؛ إذ ما بعده زيادات رواة.‏في تلك اللحظة؛ ...

أنس الرشيد

حرية البكاء

ربما لا يتحقق البكاء على ميت إلا في لحظة تتحد فيها أعضاء الجسد على محبة الغائب، تلك اللحظة التي تشاهد ولا توصف، أو تلك اللحظة التي ينطبق عليها قول أحد العرب بعدما بلغته وفاة عزيز: (هرمت بعدهم الدنيا).استيقظت هذا الصباح ...

أنس الرشيد

الأدب ميتافيزيقا العرب

أوردَ القالي في كتابه «الأمالي» أنَّ الأصمعيَ قَالَ: «قَالَ بعض الحكماء:..ولا ميراث كالأدب». وقد جُعِلَت في بعضِ المرويات التراثية حَديثًا نبويًا، كما جاء -مثلًا- في «البصائر والذخائر» للتوحيدي؛ ربما للظنِّ بأنَّ هذه المقولة ترقى لأنَّ تكونَ وحيًا.وقد اعتدنا أن نسمعَ ...

أنس الرشيد

الرواية والمحاماة

تجربةُ الروائيّ الأمريكيّ ديفيد بالداتشي، تَكشِفُ -بأسلوبٍ عَمليٍّ فريد- عن سؤال: «هل تستطيع أن تكتبَ رواية؟». إذ هذا الكشفُ لم يأتِ من ذاتِ الروائي، ولا برامج الإفتاء الأكاديمية، أو دورات المؤسسات الرأسمالية، بل جاءَ الكشفُ من مهنةِ المحاماة، بوصفِها بنية ...