الخميس
23 صفر 1448 هـ
06 أغسطس 2026
عين المواطن عدد اليوم
بحث
بحث متقدم

مقالات الكاتب أنس الرشيد
191 - 200 من 209 نتيجة
أنس الرشيد
متاهات الإحالة
جاء في لسان العرب أنَّ العتبة هي «أسكفة الباب التي تُوطأ»، أي أنَّ العتبةَ هي الموصلة إلى الدار، لكن عند نقلها من المادة إلى منتجات الوعي؛ هل ستظل أهميتها كموقعٍ إستراتيجي؟ أي هل يستقيم لنا الأمر حين نقول إنَّ النصّ ...
أنس الرشيد
ألصق ما يكون بنا وأبعد ما يكون عن إدراكنا
العنوانُ يشير في المقام الأول إلى الأحداث التي يظنُّ الإنسان أنها محيطة به فحسب، لكنها تلتحفه، أو يلتحفها. قال أحد الغربيين تَعليقًا على الحرب الروسية: «أوكرانيا ليست العراق وسورية...».هل هذه عنصرية؟!ونحن نسأل هذا السؤال نستحضر إشكالًا؛ وهو أنَّ من يقول ...
أنس الرشيد
هل يستطيع المشاهد أن يتحدث
في عام 1999، عُرِضَ مسلسل (الفصول الأربعة)، وهو عَمَلٌ يُعطي لِكُلِّ حلقةٍ مَوضوعًا -شبه مُستَقِلٍ- ليتّحد مع غيره في تشكيلِ لوحةٍ متكاملة تُعبّر عن الموضوع الأكبر للعمل وهو يوميات عائلةٍ دمشقيّة. سألني صديقي: «بعدَ عشرين سنة من مشاهدتك لهذا العمل؛ ...
أنس الرشيد
السمّور فيلسوفا
جاء في حياة الحيوان الكبرى للدميري عن السَمّور: «... هو حيوان جَريء ليس في الحيوان أجرأ منه على الإنسان، لا يُصاد إلا بالحيل».وأوردت الموسوعةُ العربية العالمية: «وللطلب المتزايد على فرائه، فقد أباد الصيادون هذا الحيوان من الأجزاء الغربية والجنوبية الغربية ...
أنس الرشيد
أورق غرامه مثل غرس على سيل
لي صديقٌ عجيب في سلوكه، وحواراته، وتفاعلها مع أفكاره، عرفتُه أيامَ الدراسةِ في مكتبة الجامعة، وقد كانَ في كُليةِ الشريعة، وأنا في اللغة العربية. كان كثَّ اللحية، إلا أنَّ وجهَه لا يُشبه وجوهَ الصحويين حين تتجهّم أمامَ وجوهٍ تتمثّل قولَ ...
أنس الرشيد
إباحة المحظورات
لما تتبّعَ أصوليو الإسلام النصوصَ، وجدوا أنها تستحضر الفجوةَ بين التحريم القطعي الدائم، والواقع المتغير، فاستخرجوا قواعدَ ليست نصًا من الكتاب والسنة، ومن أبرزها قاعدة (الضرورات تبيح المحظورات)، إلا أنَّ التلقي لهذه القاعدة، قيّدها بمقيدات نَصّية تتوازى مع حالة الفرد ...
أنس الرشيد
ثقب النظريات
هناك حكاية غربية تقول: «سأل المعلم بيتر: ما ناتج طرح 4 من 4؟ فسكت بيتر، وصرخ المعلم: يا غبي!! لو وضعتُ أربع عملات في جيبك، وكان في جيبك ثقب فسقطت العملات كلها، ماذا يبقى في جيبك؟ قال بيتر: يبقى الثقب».لم ...
أنس الرشيد
الإنصات للمكان في رثاء ياسر علوان
من تجلياتِ الرثاء العام في مركزيته الزمانيّة، أن يتحدثَ الكُتَّاب عن الأسماءِ التي ألِفها وعيُهم الزماني في قوالبه التكنولوجيّة، وواكبتها ثقافتُهم، كأن يتحدثوا عَمَّن سيطروا على المخيالِ الثقافي، مما يُشَابه تلك الرؤى التي يُعزِزها الحشدُ الإعلامي، بتحويلِ المفرد إلى جمع؛ ...
أنس الرشيد
سلف فلسفي
هل يمكنُ أن نتخيَّلَ إنسانًا عاقلا بصورة مجردة؟ سؤالٌ غريب، ولعلَّ هذا مسلكٌ ضمني؛ حيث الجنون هو ما قد يدلنا على المعنى المحايث لحياتنا. والجنون المراد -هنا- هو أن نحلمَ فنُكَسِّر المنطق، أو نرقصَ على إيقاعِ نبضات قلبٍ في غرفة ...
أنس الرشيد
اكتب كأنك تترجم
هل لا يزال للمقالة حيز في الإبداع اللغوي؟ هذا السؤال يأتي بسؤال آخر: ما معنى كونها إبداعاً لغوياً؟ وهل ما أكتبه- الآن- يعبر عن هموم المقالة، بعد أن حولت إلى وعاء لنفث الهموم، أو تقييد سالفة، أو تحليل إيديولوجي؟هل يمكن ...
< السابق
التالي >